忠孝双全
忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠于君主与孝敬父母都做到了。
基本信息
出处典源
成语出处
老舍《赵子曰》：“老人撅着胡子告诉他：‘忠孝双全，才是好汉！’”
成语典故
见“忠孝两全”。老舍《赵子曰》21：“赵子曰受过教育，可是没听过怎样立身处世，怎样对付一切。找老人去问，老人撅着胡子告诉他：‘ ～，才是好汉。’”
现代字典(分字解释)
诚心尽力：～心。～诚。～实。～告。～于。～魂。～义。～贞。效～。赤胆～心。～言逆耳。
对父母尽心奉养并顺从：～敬。～廉（①中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；②中国明、清两代对举人的称呼）。～道。～子贤孙。 居丧的事：守～。吊～。 丧服：戴～。～衣。 姓。
两个，一对：一～鞋。～杠。～重（chǒng ）。～方。～管齐下。～豆塞聪（耳被堵塞，一无所闻）。～瞳剪水（形容眼珠的清澈）。智勇～全。盖世无～。 偶，与“单”相对：～数。～号。 加倍的：～料。～份。 姓。
完备，齐备，完整，不缺少：齐～。完～。智勇双～。求～责备。 整个，遍：～部。～国。～民。～神贯注。～心～意。 都：代表～来了。 使不受损伤：保～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音中。 《說文》敬也。 《玉篇》直也。 《增韻》內盡其心，而不欺也。 《周禮·大司徒》一曰六德，知，仁，聖，義，忠，和。 《疏》中心曰忠。中下从心，謂言出于心，皆有忠實也。 又《六書精蘊》竭誠也。 《書·伊訓》爲下克忠。 《傳》事上竭誠也。 又不貳也。 《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。 又《廣韻》無私也。 《左傳·成九年》無私，忠也。 《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。 又厚也。 《周語》忠非親禮。 《註》厚也。 又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。 又州名。古巴東郡，唐置忠州。 又淵名。 《山海經》忠極之淵。 又叶陟良切，音張。 《漢溧陽長潘乾𥓓》彬文烈武，扶弱抑强。龕刈骾雄，流惡顯忠。
『孝』《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，𠀤嘐去聲。 《說文》善事父母者。从老省，从子，子承老也。 《孝經》夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。 《書•堯典》克諧以孝。 《禮•祭統》孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。 又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰𨻰無勇非孝。五者不遂烖，及於親，敢不敬乎。 又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協時肇享，大慮行節，𠀤曰孝。 又姓。 《風俗通》秦孝公後。 又叶許救切，音臭。 《詩•周頌》於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。 又叶許六切，音旭。 《詩•大雅》匪棘其欲，遹追來孝。叶上淢，淢音侐。
『双』《韻會》雙，俗作双，非。 《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切，𠀤音䉶。 《說文》隹二枚也。从雔，又持之。 《後漢·王喬傳》有雙鳧，從東南飛來。 又《玉篇》兩也。 《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。 又《玉篇》偶也。 《詩·齊風》冠綏雙止。 《箋》五人爲奇，而襄公往從而雙之。 又獸名。 《山海經》南海之外，赤水之西，流沙之東，有三靑獸相幷，名雙雙。 《註》郭璞曰：言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者，蓋謂此也。吳任臣云：獸經曰：文文善呼，雙雙善行。駢志云：雙雙合體，蛩蛩假足。麟書曰：雙雙俱來，孟極是覆。 又鳥名。 《公羊傳·宣五年》其諸爲其雙雙而俱至者與。 《疏》舊說云：雙雙之鳥，一身二首尾，有雌雄，隨便而偶，常不離散，故以喩焉。○按公羊傳疏與山海經註異。 又《正字通》溫庭筠詩：招客先開四十雙。王弇州註云：雙，五畝也。四十雙，二百畝也。或曰唐書南詔傳：官給田，四雙爲二百畝。 又雲南雜志：俗耕田，三人使二牛，前牽，中壓，後驅，犂一曰爲一雙。 又陶九成輟耕錄，謂一雙爲四畝，佛地以二畝爲一雙，蓋各從其方俗而名之，非有成數也。 又姓。 《正字通》南北朝孝子雙泰貞。 又《集韻》朔降切，音淙。偶也。 又叶所終反。 《謝惠連·七夕詩》弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。昔離秋已兩，今聚夕無雙。
『全』《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，𠀤音泉。 《說文》完也。 《玉篇》具也。 《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子用全。 《註》純用玉也。 又姓。 《韻會》吳有大司馬全琮。 又《韻會》州名。漢零陵郡，晉置全州。