怒冠三挂


   《新唐书·杜甫传》:“[ 甫 ]尝醉登 严武 牀,瞪视曰:‘ 严挺之 乃有此儿!’ 武 亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀 甫 及 梓州 刺史 章彝 ,集吏於门。 武 将出,冠鉤于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀 彝 。”后用为咏 杜甫


基本信息

成语拼音 nù guān sān guà
成语简拼 ngsg
成语字数  4

成语解析

成语解释


《新唐书·杜甫传》:“[ 甫 ]尝醉登 严武 牀,瞪视曰:‘ 严挺之 乃有此儿!’ 武 亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀 甫 及 梓州 刺史 章彝 ,集吏於门。 武 将出,冠鉤于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀 彝 。”后用为咏 杜甫


出处典源

成语典故

《新唐书.杜甫传》:“甫尝醉登严武床,瞪视曰:‘严挺之乃有此儿!’武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日,欲杀甫及梓州刺史章彝,集吏于门。武将出,冠钩于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝。”后以“怒冠三挂”为咏杜甫典实。金 房皞《读杜诗》诗之三:“怒冠三挂帘钩上,谁谓将军礼数宽?”

现代字典(分字解释)

生气,气愤:~色。~视。~叱。~骂。恼~。息~。 气势盛:~涛。~火。心花~放。 中国少数民族,主要分布于云南省:~族。 谴责:“若不可教而后~之”。

帽子:衣~。~戴。~盖(古代官吏的帽子和车盖,借指官吏)。衣~楚楚。 形状像帽子或在顶上的东西:~子。鸡~。树~。~状动脉。

把帽子戴在头上:沐猴而~。 超出众人,居第一位:~军。 姓。

数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。

悬吊:悬~。~图。~牌。~锄。~镰。~帅(掌帅印,喻居于领导、统帅地位)。披红~绿。~一漏万。 牵记,牵连,牵累:牵~。记~。~念。~连。~累(连累)。 登记:~号。~失。 切断电话,也指打电话:给小张~个电话。 钩住:衣服被钉子~住了。 物体表面蒙上或糊着:脸上像~了一层霜。 量词,多用于成套或成串的东西:一~珠子。

康熙字典(分字解释)

『怒』

《唐韻》乃故切《集韻》《韻會》《正韻》奴故切,𠀤奴去聲。 《說文》恚也。 《增韻》憤也。 《揚子·方言》楚謂怒曰憑。憑,忍盛貌。小怒曰𪗮。言禁𪗮也。𨻰曰苛,言相苛責也。  又𩰚怒,辨訟也。 《周禮·地官》凡有𩰚怒者,成之。  又馬之肥壯,其氣憤盈曰怒。 《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。  又奮也。 《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。  又《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。  又威怒也。 《禮·曲禮》急繕其怒。 《註》堅勁軍之威怒也。  又虎怒則威。 《後漢·賈彪傳》彪字偉節,兄弟三人,而彪最優。天下稱曰:賈氏三虎,偉節最怒。  又怒,東方氣也。 《史記·天官書》旬始狀如雄雞,其怒靑黑。 《註》怒色靑也。  又《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切,𠀤音弩。義同。  又叶乃都切,音奴。 《楚辭·九章》憍吾以其美好兮,覽余以其修姱。與余言而不信兮,蓋爲余而造怒。 《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音,詩小雅君子如怒,大雅逢天僤怒,讀爲上聲。邶風逢彼之怒,小雅畏此譴怒,讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲,不知有上聲,失其眞矣,蓋字有動靜音,人多不講,皆此類也,从心从弩省,怒若强弩之發,人怒則面目張起,凡怒當以心節之,故从心奴爲怒。

『冠』

《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,𠀤音官。 《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。 《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。 《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。 《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。 《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角𩑞胡,遂制冠冕纓緌。  又姓。 《風俗通》古者鶡冠子之後。  又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切,官去聲。 《禮·曲禮》二十曰弱冠。 《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。 《白虎通》男子幼,娶必冠。 《韻會》男子二十加冠曰冠。  又爲衆之首曰冠。 《前漢·魏相丙吉傳贊》高祖開基,蕭曹爲冠。 《史記·灌夫傳》夫名冠三軍。  又姓。 《韻會》列仙傳有仙人冠先。  又叶俱倫切,音麇。 《張紘枕箴》瓌材允麗,惟淑惟珍。安安文枕,式彼弁冠。  又《韻補》叶居員切,眷平聲。 《劉歆·孟母贊》子學不進,斷機示焉。子遂成德,爲當世冠。  又叶扃縣切,音睊。 《蘇轍·燕山詩》丹子號無策,亦數游俠冠。玉帛非足云:女子罹蹈踐。

『三』

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。 《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。 《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。 《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。  又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。  又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。  又《晉語》民生於三,事之如一。  又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。  又姓。明三成志。  又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。  又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。  又本作參。 《博雅》參,三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。  又《韻補》叶疏簪切,音森。 《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

『挂』

《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切,𠀤音卦。 《說文》畫也。 《正字通》圭从二土,有畺畫義。  又《玉篇》懸也。 《儀禮·少牢禮》挂於季指。 《戰國策》無把銚挂耨之勢,而有積栗之實。通作掛。  又剛挂,矢鏃名。 《潘岳·射雉賦》屬剛挂以潛擬。 《註》一作罫。  又《集韻》胡卦切,音畫。礙也。同罫。與絓通。  又涓畦切,音圭。別也。 《莊子·漁父篇》好經大事,變更易常,以挂功名。或作刲。一曰中鉤取物也。 《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切,𠀤音卦。別也。  又揲筮,置著小指閒也。 《易·繫辭》掛一以象三。 《註》置而不用曰掛。 《又》再扐而後掛。 《註》合而置之曰掛。 《朱子·本義》掛者,懸於左手小指之閒。  又《正韻》與掛同。 《易·乾卦疏》易緯云:卦者,掛也。言懸掛物象以示於人。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古買切,音柺。義同。陸德明易釋文有二音。