成语解释

形容惊异不安的心情。

成语出处

清·钱谦益《答王子一秀才论文》：“论仆晚年之文字，颛，好骂人，传语相劝戒，为之咋指吐舌，急杵捣心者累日。”

成语典故

形容惊异不安的心情。清 钱谦益《答王于一秀才论文》：“见徐巨源与陈伯玑书，论仆晚年之文字，颛好骂人，传语相劝戒，为之咋指吐舌，急杵捣心者累日。” 主谓 好像棒杵重重地敲打胸口。形容心情焦急不安。清·钱谦益《答王于一秀才论文》：“见徐巨源与陈伯玑书，论仆晚年之文字，颛好骂人，传语相劝戒，为之咋指吐舌，～者累日。”△贬义。用于表示人的不安心情。

焦燥：～燥。着～。焦～。 气恼，发怒：～眼。 使着急：这件事真～人。 匆促：～促。～功近利（急于求目前的成效和利益）。 迅速，又快又猛：～流。～进。～先锋。～风暴雨。 迫切，要紧：～切。～诊。～事。 严重：告～。 对大家的事情或别人的困难尽快帮助：～人之难。

舂米或捶衣的木棒：～臼。砧～。～臼交（旧称互相不嫌贫贱的朋友）。 用长形的东西戳：～了他一拳。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切，𠀤音伋。 《釋名》急，及也，言操切之使相逮及也。 　又《說文》褊也。 《後漢·范丹傳》以狷急不能從俗，常佩韋于朝。 　又《廣韻》疾也。 《增韻》迫也。 　又窘也。 《禮·王制》國無六年之畜曰急。 《史記·周本紀》囊王告急于晉。 　又請急，古休假名。晉令急假者，一月五急。 本作㤂。 《說文》从心及聲。隸作急，刍卽及字。 《歐陽氏曰》俗作𢚩，非。

《唐韻》《韻會》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，𠀤音處。 《說文》舂杵也。 《易·繫辭》斷木爲杵，掘地爲臼。杵臼之利，萬民以濟。 《禮·雜記》杵以梧。 《註》所以擣也。 　又砧杵，槌衣具。 《儲光羲·田家雜興詩》秋山響砧杵。 　又《前漢·天文志》彗星曰天杵。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。