恕不奉陪
对不起，我不能陪伴你了。
基本信息
成语解析
现代字典(分字解释)
原谅，宽容：～宥。～谅。～罪。宽～。饶～。～我直言。 以自己的心推想别人的心：～道。忠～。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒）。～献。～祀。～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。 尊重，遵守：～公守法。～为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。～行故事（按老规定办事）。 敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告。～还（huán ）。～陪。～劝。～迎（ａ．敬辞，迎接；ｂ．奉承）。～赠。 信仰：信～。素～佛教。 供养，伺候：～养。供～。侍～。 姓。 古同“俸”，薪金。
跟随在一起，在旁边做伴：～伴。～同。～客。～葬。～嫁。失～。 从旁协助，辅佐：～臣。～审。 增加的，非主要的：～衬。～都。 古同“赔”，偿还。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，𠀤書去聲。 《說文》仁也。 《傳曰》仁者，必恕而後行也。 《禮·中庸疏》恕，忖也，忖度其義於人也。 《論語》其恕乎。己所不欲，勿施於人。 《程註》恕者，仁之施也。 《朱註》恕非寬假之謂。 又曰：推已及物爲恕。 《說文》長箋》如心爲恕，會意。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『奉』《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，𠀤音唪。 《說文》承也。 《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。 又與也，獻也。 《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。 又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。 《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。 《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。 又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。
『陪』《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，𠀤音裴。 《說文》重土也。 又《說文》一曰滿也。 又《玉篇》貳也，隨也。 《廣韻》厠也。 《增韻》伴也。 《詩·大雅》爾德不明，以無陪無卿。 《傳》無陪貳也。 《釋文》陪，本又作培。 又《玉篇》加也。 《左傳·昭五年》飱有陪鼎。 《釋文》陪，薄回反，又扶杯反。 又《定二年》分之土田陪敦。 《註》陪，增也。亦作倍。步回反。 《魯語》士有陪乗告奔走也。 《註》陪，猶重也。 又《爾雅·釋言》陪，朝也。 《註》陪位爲朝。 又《玉篇》助也，益也。 《史記·孝文紀》淮南王弟也，秉德以陪朕。 《註》陪，輔也。 又《玉篇》家臣也。 《禮·曲禮》列國之大夫，入天子之國曰某士，自稱曰陪臣某。 又陪尾，山名。 《書·禹貢》熊耳外方桐柏至于陪尾。 又陪在平原，陪安在魏郡，皆漢侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》。 《篇海》亦作𨻓。