恩威并用


   安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。


基本信息

成语拼音 ēn wēi bìng yòng
成语注音 ㄣ ㄨㄟ ㄅ一ㄥˋ ㄩㄥˋ
成语简拼 ewby
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 恩威並用
成语英文 apply the carrot and stick judiciously
成语俄文 умéло применять поощрéния и наказáния
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。



反义词



成语示例


为朝廷计,宜先赦其矫诏之罪,然后赏其斩曦之功,则恩威并用,折冲万里之外矣。(宋 周密《齐东野语 文庄论安丙矫诏》)


出处典源

成语出处


《三国志 吴书 周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”


成语典故

原作“威恩并行”,以恩惠笼络人心,以刑威使人慑服,两者同时进行。周鲂,字子鱼,吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人,少好学,举孝廉,以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休,大破之,加裨将军,赐爵关内侯。周鲂任郡守十三年,政绩卓著,董嗣劫掠百姓,为害州郡,东吴以三千兵攻之不克。周鲂上表要求罢兵,自己相机行事,派遣部下为间细,诱杀董嗣,其弟归降。于是数郡无复骚扰。周鲂颇得为政之道,赏赐善者,严惩恶人,以刑威使人慑服,以恩惠笼络人心,是以州郡大治。 【出典】: 《三国志·吴书·周鲂传》卷60第1392页:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,威恩并行。” 【例句】: 宋·洪迈《容斋续笔·下笔再试》:“孟州进士张雨光,以试不合格,纵酒大骂于街衢中,言涉指斥,上怒斩之,同保九辈永不得赴举。恩威并行,至于如此。” 《清史稿·宗室奕经传》:“发交内库花翎等件,有功者立予懋赏,勉以恩威并用,整饬戎行。” 见“恩威并济”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“臣建议派重臣前去招抚。~,文武相济,化干戈为玉帛。”

现代字典(分字解释)

好处,深厚的情谊:~爱。~赐。~宠(指帝王对臣下的优遇和宠幸)。~德。~典。~惠。~仇。感~。开~。

表现出来使人敬畏的气魄:~力。~风。权~。 凭借力量或势力:~胁。~慑。

合在一起:~拢。合~。兼~。 一齐,平排着:~驾齐驱。~重(zhòng )。~行(xíng )。 连词,表平列或进一层:~且。 用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易。

中国山西省太原市的别称。

使人或物发挥其功能:使~。~心。~兵。~武。 可供使用的:~品。~具。 进饭食的婉辞:~饭。 花费的钱财:费~。~项。~资。 物质使用的效果:功~。有~之才。 需要(多为否定):不~多说。 因此:~此。

康熙字典(分字解释)

『恩』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏痕切,音蒽。 《說文》惠也。从心因聲。 《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。  又愛也,澤也。  又《廣韻》隱也,私也。  又州名。漢合浦郡,唐立恩州。  又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。  又姓。前漢燕祭酒恩茂。 《風俗通》𨻰大夫成恩之後。  又叶衣延切,音烟。 《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

『威』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於非切,音蝛。尊嚴也。 《易·大有》威如之吉。 《書·洪範》惟辟作威。 《周禮·天官》𠛬賞以馭其威。 《吳語》夫固知君王之蓋威以好勝也。  又《諡法》猛以剛果,彊義執政,𠀤曰威。  又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。 《說文》威,姑也,引漢律婦告威姑。 《正字通》按漢律威姑二字宜連讀,信如說文訓,似告姑姑,豈成文理。  又南威,美人名。  又虎脅兩旁及尾端有骨如乙,名虎威,見《酉陽雜俎》。  又伊威,蟲名。 《爾雅·釋蟲》作蛜蝛。 《詩·豳風》伊威在室。  又與畏通。 《莊子·漁父篇》未嘗見夫子遇人如此其威也。 《註》威畏義同。

『用』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九,潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏,勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。  又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。  又功用。 《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。 《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。 《論語》禮之用,和爲貴。  又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。  又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。 《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。  又庸也。 《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。  又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。  又《廣韻》通也。  又姓。漢有用蚪,爲高唐令。  又《韻補》叶餘封切,音容。 《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。  又《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。