悦近来远
使近者悦服，远者来归。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
先秦 孔子《论语 子路》：“近者悦，远者来。”
成语典故
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。” “悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。 《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革靡靡之商俗。” 并列 使近者悦服，使远者来归。语本《论语·子路》：“近者说，远者来。”《梁书·敬帝纪》：“布德施惠，～。”△褒义。用于当政者，谓能使远近归服，天下归心。→远怀近集 ?渊鱼丛爵
现代字典(分字解释)
高兴，愉快：喜～。愉～。和颜～色。心～诚服。取～于人。 使愉快：～耳。赏心～目。 姓。
距离短，与“远”相对：接～。附～。靠～。～路。～景。舍～求远。～在眉睫。～朱者赤，～墨者黑。～水楼台。 现在以前不久的时间：～况。～来。～代。～岁。～闻。～照。～体诗。 亲密：亲～。～亲。～臣。平易～人。 差别小，差不多：接～。相～。 浅显：言～旨远。
距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 时间长：～古。～祖。长～。永～。 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 深奥：言近旨～。 姓。
避开：近君子，～小人。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，𠀤音瘽。 《玉篇》不遠也。 《詩·小雅》會言近止。 《易·繫辭》近取諸身。 又《廣韻》幾也。言庶幾也。 《論語·其庶乎註》庶言近道也。 又《韻會》迫也。 《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。 《註》位偪于君也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤巨靳切，音覲。 《說文》附也。 《增韻》親也，近之也。 《書·五子之歌》民可近，不可下。 又《洪範》是訓是行，以近天子之光。 《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。 又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。 《詩·大雅》往近王舅。 《註》辭也。