悲歌击筑
以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
出处典源
成语出处
《史记 刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
成语典故
源见“燕市悲歌”。抒写悲壮苍凉的气氛或情怀。宋 陆游《老将》诗：“百战西归变姓名，悲歌击筑醉湖城。” 并列 形容气氛悲壮苍凉。语本《史记·刺客列传》：“战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’，登车不顾而去。”宋·陆游《老将》诗：“百战西归变姓名，～醉湖城。”△多用于描写气氛。也作“悲歌易水”。
现代字典(分字解释)
伤心，哀痛：～哀。～伤。～怆。～痛。～切。～惨。～凉。～愤。～凄。～恸。～吟。～壮。～观。～剧。乐极生～。 怜悯：～天悯人。
唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。
敲打，或做类似敲打的动作：～打。～鼓。～中（zhòng）。～破。～毙。～水（a.拍打水面；b.指游泳）。旁敲侧～。 攻打：～败。～毁。打～。声东～西。 碰，接触：撞～。目～。肩摩毂（gǔ）～（亦作“摩肩击毂”）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，𠀤音𤰞。 《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。 《詩·豳風》女心傷悲。 《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。 《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。 《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。 又叶補皆切，擺平聲。 《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。
『歌』《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，𠀤音柯。 《說文》詠也。 《徐曰》長引其聲以詠也。 《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。 《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。 《書·舜典》詩言志，歌永言。 《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。 《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。 《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。 又曲合樂也。 《詩·魏風》我歌且謠。 《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。 《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。 又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。 又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。 又鐘名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。 《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。 又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。 又叶古賀切，音過。 《左貴𡣕·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。 又叶居之切，音姬。 《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。 又叶斤於切，音居。 《柳宗元·饒娥𥓓辭》鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。 《說文》或作謌。 《集韻》或作𡃭。
『筑』《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，𠀤音竹。 《說文》筑，以竹曲爲五絃之樂也。 《釋名》筑，以竹鼓之筑柲之也。 《風俗通》狀如瑟而大頭，安絃，以竹擊之，故名曰筑。顏師古曰：筑形似瑟而小，細項。 《廣韻》筑似箏而十三絃。 《史記·荆軻傳》高漸離擊筑，荆軻和而歌於市中。 又《爾雅·釋言》筑，拾也。 《註》謂拾掇。 《疏》《金縢》云：凡大木所偃，盡起而筑之。馬融云：起其木，指其禾。 又《廣韻》直六切《集韻》佇六切，𠀤音逐。 《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。 《註》筑音逐。 《水經注》沔水南過筑陽縣東，筑水出自房陵東，過其縣。 《集韻》或作𣽆。 《廣韻》《集韻》張六切《正韻》之六切，𠀤音竹。 《說文》擣也。 《詩·豳風》九月築場圃。 《周禮·春官》展器陳告備，及果築鬻。 《註》果築鬻者，所築鬻以祼也。 又抬也。 《書·金縢》凡大木所偃，盡起而築之。 《註》築，拾也。 《疏》禾爲大木所偃者，起其木，拾下禾，無所亡失。 又《集韻》佇六切。杵有鐏。 又與妯同。 《揚子·方言》築妯，匹也。 《註》關西兄弟婦相呼爲築娌。