成语解释

恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。

成语示例

清·孙枝蔚《次韵答莫大岸见嘲》：“情恕理遣古所难，何以报之用恶客。”

成语出处

《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”

成语典故

恕：原谅。遣：排遣。从感情上原谅，从道理上排遣。谓待人宽厚，能谅解别人过失。语本《晋书．卫玠传》：“尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。” 并列 遣，打发，开脱。以情分宽恕人家，以大理开脱人家。语本《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕;非意相干，可以理遣。”张平《抉择》：“表面上一个个～、信誓旦旦、善气迎人、道貌岸然，背过弯却是这般利欲熏心、欲火难填、依官仗势、无法无天!”△褒义。用来描述待人宽厚。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

原谅，宽容：～宥。～谅。～罪。宽～。饶～。～我直言。 以自己的心推想别人的心：～道。忠～。

物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 对别人的言行作出反应：～睬。答～。 古代指狱官、法官。 姓。

派，送，打发：派～。～送。差（chāi）～。调（diào）～。～返（遣送回到原来的地方）。～散（sàn）。～词（说话、写文章运用词语）。 排解，发泄：～闷。消～。～兴（xìng）。～怀。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，𠀤書去聲。 《說文》仁也。 《傳曰》仁者，必恕而後行也。 《禮·中庸疏》恕，忖也，忖度其義於人也。 《論語》其恕乎。己所不欲，勿施於人。 《程註》恕者，仁之施也。 《朱註》恕非寬假之謂。 　又曰：推已及物爲恕。 《說文》長箋》如心爲恕，會意。

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音里。 《說文》治玉也。 《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。 《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。 《註》用之煩數，皆鈍而無文。 　又《說文徐註》治玉治民皆曰理。 《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。 《前漢·循吏傳》政平訟理。 　又《玉篇》正也。 《左傳·成二年》先王疆理天下。 《註》理，正也。 　又《玉篇》道也。 《廣韻》義理。 《易·繫辭》易𥳑而天下之理得矣。 《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。 《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。 　又性也。 《禮·樂記》天理滅矣。 《註》理，猶性也。 　又條理也。 《易·繫辭》俯以察於地理。 《疏》地有山川原隰，各有條理，故稱理也。 　又《說卦》和順於道德而理於義。 《禮·中庸》文理密察。 《朱註》理，條理也。 　又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順。 《註》理，容貌之進止也。 　又《玉篇》文也。 《前漢·周勃傳》縱理入口。 《唐書·太宗紀》本心不正，則脈理皆斜。 　又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。 《禮·內則》薄切之，必絕其理。 《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。 　又分也。 《禮·樂記》樂者，通倫理者也。 《註》理，分也。 《釋文》分，扶問反。 　又賴也。 《孟子》大不理於口。 　又《廣韻》料理。 《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰：𨜮在府日久，當相料理。 　又《韻會》治獄官曰理。 《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。 《註》理，治獄官也。 《史記·循吏傳》李離者，晉文公之理也。 　又媒也。 《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。 　又姓。 《五音集韻》臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。 　又紙名。 《博物志》南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。 　又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。 　又與李通。 《左傳·昭十三年》行理之命。 《註》使人也。 《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。 《前漢·天文志》騎官左角曰理。 《史記·天官書》作李。

《廣韻》《集韻》去演切《正韻》驅演切，𠀤音繾。 《說文》縱也。 《廣韻》送也。 《儀禮·旣夕》書遣于策。 《註》遣，猶送也。 　又《正韻》祛也，逐也，發也。 《左傳·僖二十三年》姜氏與子犯謀，醉而遣之。 《前漢·孔光傳》遣歸故郡。 　又《廣韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切，𠀤繾去聲。 《廣韻》人臣賜車馬曰遣車。 《正韻》將葬而祭曰遣奠。旣祭，乃包牲體，載之以車，隨柩而行，曰遣車。 《禮·檀弓》遣車一乗。 《註》人臣賜車馬者，乃得有遣車。