成语解释

同“情见势屈”。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

同“藝”。①種植。《説文•丮部》：“埶，種也。《書》〔《詩》〕曰：我埶黍稷。”《集韻•祭韻》：“埶，《説文》：‘種也’。或作藝。”②技能。《集韻•祭韻》：“埶，技能也。或作藝。” 通“臬”。古代測量用具。《周禮•考工記•敍》：“審曲面埶，以飭五材，以辨民器。”

同“勢”。《荀子•解蔽》：“申子蔽於埶而不知知。”

尽，用尽：～诚。～尽。～力。～泽而渔。枯～。衰～。声嘶力～。用之不～。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

《唐韻》魚祭切《集韻》《韻會》《正韻》倪制切，𠀤同藝。 《說文》種也。 　又六埶，才埶，𠀤詳藝字註。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤始制切，音世。與勢同。 《禮·禮運》𠛬仁講讓，示民有常，如有不由此者，在埶者去衆以爲殃。 《註》在埶，居尊位也。去謂不由禮而去仁讓及上著義考信著過五事也。 《前漢·高帝紀》秦得百二，地埶便利。

《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。盡也。 《禮·曲禮》君子不盡人之歡，不竭人之忠。 《史記·太史公自序》神大用則竭。 　又《說文》負舉也。 《禮·禮運》五行之運，迭相竭也。 《註》竭猶負戴也。言五行運轉，更相爲始。 　又《玉篇》敗也。 《左傳·莊十年》曹劌曰：一鼓作氣，再而衰，三而竭。 　又叶去例切。 《妻誄柳下惠文》夫子之不竭兮，三黜終不弊兮，豈弟君子，永能厲兮。