成语解释

惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。

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成语出处

晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”

成语典故

惠：柔美。和：温和。轻柔的风，使人感到柔和舒畅。晋．王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 主谓 轻柔的风，让人感到舒畅。晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，～。”△多用于天气方面。→和风丽日

恩，好处：恩～。～泽。～和。～爱。～握（恩惠深厚）。仁～。实～。施～于人。 给人财物或好处：～政。互～互利。～及远人。～而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。 敬辞，用于对方对待自己的行动：～赠。～临。～顾。～存。～允。 古同“慧”，聪明。 姓。

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。 姓。

古同“讽”，讽刺。

相安，谐调：～美。～睦。～谐。～声。～合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。～衷共济。 平静：温～。祥～。～平。～气。～悦。～煦。惠风～畅。 平息争端：讲～。～约。～议。～亲。 数学上指加法运算中的得数：二加二的～是四。 连带：～盘托出（完全说出来）。～衣而卧。 连词，跟，同：我～老师打球。 介词，向，对：我～老师请教。 指日本国：～服（日本式服装）。～文。大～民族。 体育比赛不分胜负的结果：～棋。～局。 姓。

和谐地跟着唱：曲高～寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：～诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：～面。～泥。

粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：～药。奶里～点儿糖。～弄。～稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三～水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

没有阻碍地：～通。～达。～销。流～。通～。 痛快，尽情地：～快。～谈。～游（ａ．畅快地游览：ｂ．畅快地游泳）。欢～。舒～。～所欲言。 姓。

《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切，𠀤音慧。 《說文》仁也。 《書·臯陶謨》安民則惠。 《蔡沈註》惠，仁之愛也。 　又恩也。 《書·蔡仲之命》惟惠之懷。 　又《爾雅·釋言》順也。 《書·舜典》亮采惠疇。 《詩·邶風》惠然肯來。 《毛傳》時有順心也。 　又《增韻》賜也。 《禮·月令》行慶施惠。 　又賚也。 《書·無逸》惠鮮鰥寡。 《註》惠鮮者，賚予賙給之，使有生意也。 　又飾也。 《山海經》祠用圭璧之五，五采惠之。 《註》惠猶飾也。 　又三隅矛。 《書·顧命》二人雀弁執惠。 　又《諡法》柔質慈民曰惠。 　又州名。隋順州，宋改惠州。 　又姓。出琅邪周惠王之後，梁有惠施。 　又通作慧。 《後漢·孔融傳》將不早惠乎。 《註》惠作慧。 《說文》从心从叀。 《徐鍇曰》爲惠者，心專也。會意。①字从匚从自。

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，𠀤音禾。 《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。 　又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。 　又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。 　又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。 《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。 　又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。 《註》和，十三簧。 　又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。 　又《諡法》不剛不柔曰和。 　又和夷，地名。 《書·禹貢》和夷底績。 　又雲和，地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。 　又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。 　又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。 　又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。 　又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。 　又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切，禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。 　又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 　又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。 　又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。 《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。 　又《禮器》甘受和。 《釋文》和，戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。