引起麻烦之事。
《京本通俗小说·志诚张主管》:“孩儿,你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前过,又去惹是招非。”
是、非:口舌,纠纷。引起争端或灾祸。《京本通俗小说.志诚张主管》:“孩儿,你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前过,又去惹是招非。”《金瓶梅》六四回:“教你们贼狗胎在这里看看,就恁惹是招非的。”亦作“惹事招非”。元.无名氏《符金锭》二折:“大兄弟虎狼丛惹事招非,刀剑洞天宽地窄。”明.无名氏《东平府》一折:“哎,徐宁紧紧相随,生怕俺不遵依,向城中惹事招非。”亦作“惹是生非”。巴金《春》二一:“你这样大了,一天还惹是生非!” 并列 招来是非,引起争端。《警世通言》卷21:“妹子,只可村妆打扮,不可冶容炫服,~。”△贬义。多用于描写处事失当。→惹火烧身 惹祸招灾 惹是生非 胡作非为 无事生非 自取其咎无端生事 ?安分守己 明哲保身 嫁祸于人 循规蹈矩。也作“惹事招非”。
招引,挑逗:招~。~事。~气。~祸。~恼。~是生非。
表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。 表示存在:满身~汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。 表示适合:来的~时候。 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。 用于问句:他~走了吗? 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。 这,此:~日。~可忍,孰不可忍。比比皆~。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你~问。惟利~图。 姓。
打手势叫人来:~唤。~呼。~手上车。 用公开的方式使人来:~集。~收。~纳。~贤。~聘。~兵买马。 应接:~待宾客。 引来:~惹。~引。~揽。~致。 承认自己的罪行:~供。~认。不打自~。 同“着”。 摇动:~摇(故意张大声势,引人注意)。
不,不是:~凡。~法。~分(fèn )。~礼。~但。~同小可。啼笑皆~。 不对,过失:痛改前~。文过饰~。习~成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。 与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我~看这本书。 责怪,反对:~难(nàn )。~议。无可厚~。 指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东~。西~。
《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成,𠀤音喏。 《說文》亂也。从心若聲。 《增韻》引著也。 又《韻會》詭也,䛳也,絓也。 又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切,𠀤音弱。 《廣雅》挐也。一曰綽惹,不定貌。 或作𢜪。
『是』《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,𠀤音姼。 《說文》作昰。直也。从日正。 《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。 《玉篇》是,是非也。 《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又《博雅》是,此也。 《易·乾卦》不見是而無悶。 《又》是故居上位而不驕。 又姓。 《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。 又《集韻》田黎切,音題。 《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。 《註》是,月邊也。魯人語也。 《釋文》是,如字。一音徒兮反。 又與氏通。 《前漢·地理志》氏爲莊公。 《註》氏,與是同。古通用。 又《韻補》叶市之切。 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。
『招』《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,𠀤音昭。 《說文》手呼也。 《詩·邶風》招招舟子。 《傳》招招,號召之貌。 《疏》號召必手招之。王逸云:以手曰招,以口曰召也。 又《廣韻》來之也。 《書·說命》旁招俊乂。 又求也。 《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。 《註》招求貴人威權,因以請託也。 又𦊰也。 《孟子》旣入其苙,又從而招之。 《註》招,羈其足也。 又姓。漢大鴻臚招猛。 又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切,𠀤音韶。 《前漢·禮樂志》體招搖,若永望。 《註》招搖,申動貌。 又與韶㲈通。 《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。 《註》卽舜樂,簫韶九成,故曰九招。 《左傳·昭十二年》祭公謀父作祈招之詩。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤祁堯切,音翹。舉也。 《周語》好盡言以招人過。 《前漢·𨻰項傳贊》招八州而朝同列。 又揭也。 《莊子·騈拇篇》有虞氏招仁義以撓天下。 又叶之笑切,音照。 《蔡邕·郭有道𥓓》赫赫三事,幾行其招。委辭召貢,保此淸妙。 又叶之由切。音周。 《韓愈·祭𥠇員外文》於後八年,君從杜侯。我時在洛,亦應其招。
『非』《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄,取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 又《玉篇》下也。 又《玉篇》隱也。 又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法,非孝者無親。 又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 又山名。 《山海經》非山之首,其上多金玉。 又姓。 《風俗通》非子,伯益之後。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切,音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非,讀曰誹。 又《韻會》方未切,音沸。本作誹。義同。