成语解释

意度：见识与度量。指人的见识与度量不同寻常，超过一般人。

成语出处

汉·郭宪《洞冥记》卷二：“郭琼东郡人也，形貌丑劣而意度过人。”

成语典故

汉·郭宪《洞冥记》卷二：“郭琼东郡人也，形貌丑劣而意度过人。”

心思：～思。～见。～义。～味。～念。～志（为了达到既定目的而自觉努力的心理状态）。注～。同～。～在笔先。～在言外。 心愿，愿望：～愿。愿～。～向。～图。～皆。好～。“醉翁之～不在酒”。 人或事物流露的情态：春～。诗～。惬～。情～。～境。 料想，猜想：～料。～想。～外。

计算长短的器具或单位：尺～。刻～。～量衡。 事物所达到的境界：程～。高～。风～。 分角的单位，一圆周角分为360度：角～。 依照计算的一定标准划分的单位：温～。湿～。经～。纬～。浓～。 电能的单位，一千瓦小时电量的通称。 法则，应遵行的标准：制～。法～。 哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。 能容受的量：气～。 考虑，打算：置之～外。 过，由此到彼：～日。～假。欢～新春。 量词，次：一～。再～。 僧尼道士劝人出家：剃～（剃发出家）。 姓。

计算，推测：忖～。揣～。审时～势。～德量力。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，𠀤音䔬。志之發也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。 《禮運》非意之也。 《註》意，心所無慮也。 《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。 　又與抑通。 《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。 《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。 《論語》抑與之歟。 《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。 　又《轉注古音》於宜切，音醫。 《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。 　又叶乙力切，音億。 《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。 　又與臆通。 《賈誼·服賦》請對以意。 《史記》作臆。 《師古曰》叶韻音億。 《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。 《正韻》獨故切，𠀤音渡。 《說文》法制也。从又，𢉙省聲。 《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。 《書·舜典》同律度量衡。 《傳》度，丈尺也。 《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。 　又躔度。 《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。 《禮·樂記》百度得數而有常。 《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。 　又殳也。 《周禮·地官·司市》胥執鞭度。 《註》度，殳也。 《疏》因刻丈尺，則爲度。 　又法度。 《易·節卦》節以制度。 《禮·仲尼燕居》制度在禮。 　又度量。 《前漢·高帝紀》常有大度。 　又風度。 《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。 　又初度。 《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。 《註》初生年時也。 　又姓。 《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。 　又縣度，山名。 《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。 　又古度，樹名。 《左思·吳都賦》松梓古度。 　又《玉篇》與渡通。過也。 《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。 　又《廣韻》徒落切，音鐸。 《爾雅·釋詁》謀也。 《詩·小雅》周爰咨度。 《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。 　又《諡法》心能制義曰度。 　又投土於版也。 《詩·大雅》度之薨薨。 《箋》度，猶投也。 　又度支，官名。 《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。