成语解释

愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。

成语出处

刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”

成语典故

指统治者为了巩固自己的统治而实行的灭绝文化，使人民处于愚昧无知和闭塞状态的政策。后也指限制人们的思想，提倡盲目崇拜服从。刘少奇《论党．二》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’，提倡党员的盲目服从……使党内生活死气沉沉。” 偏正 反动统治者为便于统治人民而实行的、使人民处于无知和闭塞状态的政策。冰心《三寄小读者》：“(‘四人帮’)推行蒙昧主义和～，把‘文盲加流氓’式的人物，当做青少年的样板。”△贬义。指反动统治者愚弄人民的政策。→蒙昧主义

傻，笨：～人。～笨。～蠢。～鲁。～氓（愚蠢的人）。～昧（缺乏知识，文化落后）。～顽。～妄。～不可及。大智若～（有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很愚笨，亦作“大智如愚”）。 欺骗，耍：～弄人。为人所～。 谦辞，用于自称：～兄。～见。

以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。 指人或人群：居～。～族。 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。 某族的人：汉～。回～。 从事不同职业的人：农～。渔～。 非军事的：～品。～航。 同“苠”。

治理国家事务：～治。～府。～党。～权。～纲。～策。～令。～绩。～见。～客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。～局。～变。参～。议～。 国家某一部门主管的业务：财～。邮～。民～。 家庭或集体生活中的事务：家～。 姓。

古代的一种马鞭子，头上有尖刺。 鞭打：～马。鞭～。 激励，促进：～动。～勉。 古代称连编好的竹简：简～。 古代帝王对臣下封土、授爵或免官：～命。～免。～封。 古代科举考试的一种文体：～论。～问。 杖：～杖。 中国数学上曾经用过的一种计算工具，形状与“筹”相似。 计谋，主意，办法：上～。献～。决～。政～。～划。束手无～。 书法用字名称，指仰横。 姓。

《唐韻》麌俱切《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切，𠀤音虞。戇也，闇也，蒙也，昧也，蠢也，鈍也，愗也，滯也，固也，蔽也，冥也。一曰愚之言寓也，無所爲，若寄寓然。 《荀子·修身篇》非是是非之謂愚。 　又《山海經》天愚，神名。居苦山東堵山。 　又姓。 　又叶魚侯切，音吽。 《華竅自責文》聖恩雨注，哀棄其尤。猥命草對，潤被下愚。 从心从禺。禺，猴屬，獸之愚者。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。 　又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。 《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 　又司民，星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。 《註》司民，軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 　又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 　又民曹，漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 　又民部，今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 　又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。 　又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。 　又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。 　又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。 　又姓，見《姓苑》。 　又叶鄰知切，音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 　又叶彌延切，音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音正。 《說文》正也。 《釋名》政，正也，下所取正也。 《易·賁卦》君子以明庶政。 《書·舜典》以齊七政。 《傳》日月五星各異政。 　又《洪範》農用八政。 《疏》食爲八政之首，故以農言之。 《周禮·天官·大宰》建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。 《左傳·桓二年》政以正民。 　又《禮·王制》五十不從力政。 《註》力政，城道之役也。 　又姓。 《廣韻》出姓苑。 　又《集韻》《韻會》𠀤諸盈切，音征。賦也。通作征。 《周禮·地官·均人》掌均地政。 《註》政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 《說文》从攴作政。政字原从攴作。

《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切，𠀤音𠕁。 《儀禮註》策，𥳑也。 《蔡邕·獨斷》策者，𥳑也。其制長二尺，短者半之，其次一長一短，兩編下附單執一札，謂之爲𥳑。連編諸𥳑，乃名爲策。凡書，字有多有少，一行可盡者書之于𥳑，數行可盡者書之于方，方所不容者乃書于策。 《禮·曲禮》先生書策，琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。 《通攷》漢制，取士作𥳑策難問，試者投射答之，謂之射策。若錄政化得失顯問，謂之對策。 　又策書。 《釋名》策書敎令于上，所以驅策諸下也。 《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父，策命晉侯爲侯伯。 　又籌也，謀也。 《史記·袁盎傳》盎雖家居，景帝時時使人問籌策。 　又蓍也。 《史記·封禪書》黃帝得寶鼎神策，於是迎日推策。 《註》策，神蓍也。黃帝得蓍，因以推算曆數，逆知節氣與日辰之將來也。 　又竹名。 《左思·吳都賦》策簩有叢。 《吳筠·竹賦》爾其衆彙非一，則有策簩筋曼。 　又馬箠。 《禮·曲禮》君車將駕，則僕執策立于馬前。 《左傳·文十三年》晉士會行，繞朝贈之以策。 《註》策，馬撾。 　又策馬曰策。 《左傳·哀十一年》淸之戰，孟之側後入以爲殿，抽矢策其馬。 　又天策，星名。 《左傳·僖五年》童謠云：鶉之賁賁，天策焞焞。 《註》天策，傅說星。 　又金策，錫杖也，見《詩韻輯略》。 　又小也。 《揚子·方言》木細謂之杪，燕之北鄙，朝鮮洌水之閒謂之策。 　又策策，落葉聲。 《韓愈詩》秋風一披拂，策策鳴不已。 　又警策。 《陸機·文賦》立片言以居要，乃一篇之警策。 《註》馬因策而行疾，喩文資片語而理明。以一言入衆辭中，若策之警馬也。 　又刺也。 《揚子·方言》凡草木刺人，北燕、朝鮮之閒謂之策。 　又姓。明有策敏、策𥳑。 　又《集韻》一曰小箕。 《篇海》亦作筴、𠕁。俗作䇿、筞，誤。