成语解释

我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

成语示例

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。（唐 李白《山中与幽人对酌》诗）

成语出处

《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。”

成语典故

我醉了想睡觉，是一句率直的送客语。形容为人真诚坦率，不拘小节。陶潜(事迹见前“不求甚解”条)归隐之后，每日饮酒赋诗。每有朋友拜访，不分贵贱，只要家中有酒，必然以酒待客，陶潜总是开怀畅饮，如果先喝醉了，便告诉客人说：“我醉了想睡觉，你可以走了。” 【出典】： 《宋书》卷93《陶潜传》2288页：“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。” 【例句】： 唐·李白《山中与幽人对酌》诗：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。” 主谓 我醉了想要睡眠。指为人真诚坦率。《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘～，卿可去。其真率如此。”△用于描写人在酒后真诚坦率的神态。→身不由己 【典源】 南朝梁·萧统《陶渊明传》：“贵贱造之者，有酒辄设，渊明若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。” 《宋书 · 隐逸传》、《南史·隐逸传》亦载。 【今译】 晋代陶潜字渊明 (一说名渊明，字元亮)，隐居田园，性嗜酒。每逢有客来，不分贵贱，只要有酒，就要摆酒款待一番。如果陶潜本人先醉了，便对客人说：“我醉了要睡觉，你可以回去了。”性情就这么纯真坦率。 【释义】 后以此典形容人直率放达，不拘俗礼; 也用以指酒醉。 【典形】 君且归休、君醉我且归、我眠君且归、我欲眠、我醉欲眠、吾自眠、醉眠陶令、醉欲眠、容我醉时眠、欲眠不遣客。 【示例】 〔君且归休〕 宋·苏轼《李行中秀才醉眠亭》之二：“君且归休我欲眠，人言此语出天然。” 〔君醉我且归〕 宋·苏轼《陶骥子骏佚老堂》之一：“君醉我且归，明朝许来否。” 〔我眠君且归〕 宋·辛弃疾《祝英台近·与客饮瓢泉》：“我眠君且归休，维摩方丈，待天女散花时问。” 〔我醉欲眠〕 唐·李白《山中与幽人对酌》：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。” 〔吾自眠〕 宋·陆游《酒熟》：“放翁达处过彭泽，客自在旁吾自眠。” 〔醉眠陶令〕 宋·辛弃疾《沁园春·城中诸公载酒入山》：“记醉眠陶令，终全至乐; 独醒屈子，未免沉菑。” 〔醉欲眠〕 宋·苏辙《次韵子瞻临皋新葺南堂》之五：“客去知公醉欲眠，酒醒寒月堕江烟。”

自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。

饮酒过量，神志不清：～汉。～鬼。～意。～拳（一种拳术，步法上突出东倒西歪的醉态）。～生梦死。～翁之意不在酒。 沉迷，过分爱好：～心。沉～。陶～（很满意地沉浸在某种境界或思想活动中）。 用酒泡制的：～枣。～虾。～蟹。

想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。 想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。 需要：胆～大而心～细。 将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。 婉顺的样子。

睡觉：安～。长～。失～。 某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动：初～。冬～。 倒卧：一日三～三起。 横放：“～琴绿阴”。

《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，𠀤俄上聲。 《說文》施身自謂也。 《廣韻》已稱也。 　又稱父母國曰我，親之之詞。 《春秋·隱八年》我人祊。 　又姓。古賢人，著書名我子。 　又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。 　又《韻補》叶與之切，音台。 《揚子·太𤣥經》出我入我，吉凶之魁。 《註》我音如台小子之台。 　又叶阮古切，音五。 《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。𢦐，篆文我。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤將遂切，音檇。 《正韻》爲酒所酣曰醉。 《書·酒誥》德將無醉。 《詩·大雅》旣醉以酒。 　又心醉。 《莊子·應帝王》列子見之而心醉。 《文中子·事君篇》心醉六經。 　又骨醉。 《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。 　又心和神全曰醉。 《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。 　又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。 《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。 　又《字彙補》精崔切，音嶉。 《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。 《說文》醉，卒也。卒其度量，不至於亂也。一曰潰也。 《正字通》醉必伐德喪儀，酒誥、賓筵言之甚詳，未有醉能卒其度量不至亂者。因卒立義，說文誤。

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，𠀤音浴。 《說文》貪欲也。从欠谷聲。 《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。 《禮·曲禮》欲不可從。 《疏》心所貪愛爲欲。 　又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。 　又物欲。 《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。 《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。 　又《增韻》愛也。 《孟子》可欲之爲善。 《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。 　又期願之辭。 《論語》我欲仁。 《大學》欲明明德於天下。 《文子·微明篇》心欲小，志欲大。 　又婉順貌。 《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。 　又將然也。 《古銘》欲墮不墮，逢王顆。 《杜甫詩》渾欲不勝簪。 　又與慾通。 《詩·大雅》匪棘其欲。 《註》與慾同。 　又《集韻》《韻會》𠀤兪戍切，音裕。義同。 《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。 《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。 　又叶余律切，音聿。 《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切，𠀤麫平聲。 《說文》翕目也。 《釋名》泯也。無知泯泯也。 《玉篇》寐也。 《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。 《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。 《列子·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。 　又凡草木之偃者亦曰眠。 《三輔故事》漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。 　又凡鳥獸之偃息皆曰眠。 《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。 　又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。 　又芊眠，茂密貌。 《陸機·文賦》淸麗芊眠。 《註》文采茂密貌。 　又色深貌。一曰遙視闇未明也。 《張衡·南都賦》靑冥䀒瞑。 《註》言林木眾色幽昧也。䀒瞑與芊眠同。互見䀒字註。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》彌殄切，麫上聲。 《揚子·方言》楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。 　又《列子·力命篇》眠娗諈諉。 《註》眠娗，不開通貌。一曰以言相嗤弄也。 　又《集韻》眠見切，音麫。 《類篇》偃息也。 　又《博雅》眠眩，亂也。 《揚子·方言》凡飲藥傅藥而毒，東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。 　又《韻會》或作泯。 《史記·司馬相如·大人賦》視眩眠而無見。 《前漢書》作眩泯。 《師古曰》目不安也。 　又《集韻》彌盡切，音泯。視也。 《說文》本作瞑。从目冥，會意。