戛羹之嫂
戛：象声词。不贤惠的嫂子。
基本信息
成语解析
成语解释
戛：象声词。不贤惠的嫂子。
出处典源
成语出处
《史记?楚元王世家》载：汉刘邦和他的客人们到其嫂家吃饭。本来锅中还有羹，其嫂却故意用勺刮锅，发出响声，表示羹尽。刘邦为此十分怨恨其嫂。
成语典故
《史记?楚元王世家》载：汉刘邦和他的客人们到其嫂家吃饭。本来锅中还有羹，其嫂却故意用勺刮锅，发出响声，表示羹尽。刘邦为此十分怨恨其嫂。
现代字典(分字解释)
长矛。 敲，敲打。 常礼；常法。 刮。 象声词：～然长鸣。
用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物：～汤。肉～。鸡蛋～。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
哥哥的妻子：～～。～子。兄～。 泛称年岁不大的已婚妇女：大～。～夫人（对朋友妻子的尊称）。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》古黠切《集韻》《韻會》《正韻》訖黠切，𠀤音拮。 《說文》戟也。 又曰：長矛也。 《張衡·東京賦》立戈迤戛。 《註》戈短，故立車上。矛長，故靡迤邪柱也。 又轢之也。 《書·益稷》戛擊鳴球。 又齟齬貌。 《韓愈·答李翊書》戛戛乎其難哉。 又《集韻》丘八切，音劼。 《爾雅·釋言》禮也。 《註》謂常禮。 《疏》戛，常也，故郭云常禮。 《書·康誥》不率大戛。 《正義》戛猶楷也，言爲楷模之常。 又與秸稭通。 《前漢·地理志》三百里戛服。 《書·禹貢》作秸服。
『羹』《廣韻》《正韻》古衡切《集韻》《韻會》居行切，𠀤音庚。 《說文》作𩱧。五味和羹也。小篆从羔从美。 《爾雅·釋器》肉謂之羹。 《註》肉臛也。 《疏》肉之所作臛名羹。 《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。 《傳》鹽咸梅醋，羹須咸醋以和之。 《禮·樂記》大羹不和。 《註》大羹，肉湇，不調以鹽菜。 又《云仙雜記》史鳳，宣城妓也。待客有差等，最下者不相見，以閉門羹待之。 又《集韻》何庚切，音行。義同。 又《集韻》盧當切，音郞。 《韻補》左氏傳，陳蔡不羹。 《釋文》音郞。正義曰：古者羹臛之字亦爲郞，故魯頌、楚辭、急就章與楊房漿爲韻。近世獨以爲地名。宋玉招魂：肥牛之腱臑若芳，和酸若苦陳吳羹。◎按說文、小篆俱作羹。《正字通》止收羮，不收羹，則从俗字，而反失正字矣。今增入。羮，俗羹字。見未集。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『嫂』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蘇老切，音掃。 《說文》兄妻也，與㛮同。 又《釋名》嫂，叟也。人及物老，皆縮小于舊也。 又叶蘇后切，音叟。 《楚辭·天問》惟澆在戸，何求于嫂。何少康逐犬，而顚隕厥首。