成语解释

戴：头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳。

近义词

成语出处

宋·苏轼《东坡应诏集·策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”

成语典故

偏正 勤劳早出。语本《吕氏春秋·察贤》：“巫马期为单父宰，戴星出，戴星入。”宋· 苏轼《寄迟适远三犹子诗》：“对床欲作连夜语，念你还须戴星起。”△用于描写勤奋。

加在头、面、颈、手等处：～帽子。披星～月。～圆履方。不共～天。 尊奉，推崇，拥护：～仰。爱～。拥～。感恩～德。 姓。

天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体：～球。恒～。行（xíng ）～。卫～。披～戴月。 细碎的小颗粒东西：火～儿。 秤等衡器上记数的点：定盘～。 军官衣领上的徽记：五～将军。 形容夜间：～行。～奔。 星名，二十八宿之一：～宿。 像星一样排列，分散：～～点点。 喻某一方面新出现的杰出人物：影～。歌～。 古代妇女面上所饰的花点。 以星象推算吉凶祸福的方术：～术。～相（xiàng ）。 原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。 国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准：～级。五～饭店。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。

《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切，𠀤𪒴去聲。 《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。 《廣韻》荷戴也。 《書·大禹謨》衆非元后何戴。 《孟子》頒白者不負戴於道路矣。 　又《爾雅·釋地》途出其前戴丘。 《疏》道過丘南，若爲道負戴。 　又値也。 《禮·喪大記》君纁戴六。 《註》戴之言値也。 《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。 《註》値也。 《疏》値日之下，其處名丹穴。 　又《諡法》典禮無愆曰戴。 《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。 《註》戴謂諡。 　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。 　又或作載。 《禮·月令》載靑旂。 《詩·周頌》載弁俅俅。 《音義》如字。 　又與戴同。 　又《韻會》作代切，音再。地名。 《春秋·隱十年》宋人，蔡人，衞人伐戴。 《註》戴國，今𨻰留外黃縣東南有戴城。 《釋文》戴音再。

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，𠀤音腥。 《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。 《釋名》星，散也，列位布散也。 《書·堯典》曆象日月星辰。 《傳》星，四方中星。 　又《洪範》五紀，四曰星辰。 《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。 《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。 《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。 《史記·天官書》星者，金之散氣。 《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。 《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。 《淮南子·天文訓》日月之淫氣精者爲星辰。 　又星星，猶點點也。 《謝靈運詩》星星白髮垂。 　又草名。戴星、文星、流星，皆穀精草別名。 《本草綱目》此草生穀田中，莖頭小白花，點點如亂星。 　又姓。 《廣韻》《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 　又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 　又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 　又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 　又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 　又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 　又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 　又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 　又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 　又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。