成语解释

谓手快眼明。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“ 法聪 出地过，谁人比得他驍果？禁持得 飞虎 心胆破，手亲眼便难擒捉。”

成语典故

并列 手快眼明。元·董解元《西厢记》卷2：“法聪出地过，谁人比得他饶果?禁持得飞虎心胆破，～难擒捉。”△用于情状方面。→眼明手捷

人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhuó）～（开始做，动手）。～不释卷。 拿着：人～一册。 亲自动手：～稿。～迹。～令。～书（a.笔迹；b.亲笔书信）。 技能、本领：～法（技巧，方法）。～段。留一～。 做某种事情或擅长某种技能的人：国～。扒～。生产能～。 小巧易拿的：～枪。～册。

有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。 婚姻：～事。 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。 称呼同一地方的人：乡～。 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。

〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。

人和动物的视觉器官：～睛。～底。～力。～色。～神。～帘。～目。～疾手快。 见识，对事物的看法：～光远大。～界开阔。 孔洞，窟窿：炮～。针～儿。泉～。 关节，要点：节骨～儿。字～儿。 戏曲中的节拍：一板三～。 当前：～前利益。～下。 量词：一～井。 围棋术语，一方子中所留的空儿，在这个空儿中对方不能下成活棋。

顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 便利的时候：～中请来信。 就：说了～做。 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。

〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。

《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。 《釋名》手須也，事業所須也。 《急就篇》捲捥節爪拇指手。 《師古註》及掌謂之手。 《易·說卦》艮爲手。 《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。 《禮·玉藻》手容恭。 　又以手執器亦曰手。 《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。 《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。 　又《司馬相如·上林賦》手熊羆。 《註》言手擊之。 　又叶尸周切，音收。 《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。 　又叶賞呂切，音黍。 《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。 　又叶矧視切，音矢。 《宋玉·笛賦》延長頸，奮玉手，摛朱脣，曜皓齒。 　又《說文》拳也。 《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。

《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，𠀤顏上聲。 《說文》目也。 《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。 《釋名》限也。瞳子限限而出也。 《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。 《史記·孔子世家》眼如望羊。 《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。 《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。 　又馬有夜眼。 《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。 　又果名。 《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。 　又香名。 《洪芻香譜》白眼，香黃熟之別名。 　又彪眼泉，地名。見《北史·常景傳》。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚懇切，垠上聲。 《周禮·冬官考工記·輪人》望其轂欲其眼也。 《註》眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。 　又叶五建切，言去聲。 《謝靈運·斤竹㵎詩》企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。 　又叶伊甸切，音宴。 《蘇轍·雪詩》終勝溪嶂長熏眼，典衣共子成高讌。 《說文》本作𥆢。

《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，𠀤音卞。順也，利也，宜也。 《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。 《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。 　又習也。 《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。 《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。 　又安也。 《前漢·武帝紀》便殿火。 《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。 　又卽也，輒也。 《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。 　又溲也。 《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。 　又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，𠀤音駢。 《爾雅·釋訓》便便，辨也。 《論語》便便言。 　又《韓詩》便便，閒雅貌。 　又肥滿貌。 《後漢·邊韶傳》邊孝先，腹便便。 　又便辟，足恭也。 《書·囧命》便辟側媚。 　又姓。漢有少府便樂成。 　又通平。 《書·堯典》平章百姓。 《史記·五帝紀》作便。互詳平字註。 　又叶毗賔切，音頻。 《𨻰琳·車渠椀賦》玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。 《說文》从更。从人，人有不便更之。