成语解释

比喻办法多，手段高明。

近义词

成语示例

叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“红花会，任他手眼通天，也难逃出我的手掌心。”

成语出处

老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”

成语典故

比喻攀援钻营的手段高超。老舍《四世同堂》九：“大赤包对丈夫的财禄是绝对乐观。这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。” 主谓 比喻手腕高明，善于钻营。老舍《四世同堂》9：“大赤包对丈夫的财禄是绝对乐观的，这并不是她信任丈夫的能力，而是相信她自己的～，在这几天内，她已经和五位阔姨太太结为干姊妹。”△贬义。多用于描写不正当的本领。→神通广大 ?一筹莫展

人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhuó）～（开始做，动手）。～不释卷。 拿着：人～一册。 亲自动手：～稿。～迹。～令。～书（a.笔迹；b.亲笔书信）。 技能、本领：～法（技巧，方法）。～段。留一～。 做某种事情或擅长某种技能的人：国～。扒～。生产能～。 小巧易拿的：～枪。～册。

人和动物的视觉器官：～睛。～底。～力。～色。～神。～帘。～目。～疾手快。 见识，对事物的看法：～光远大。～界开阔。 孔洞，窟窿：炮～。针～儿。泉～。 关节，要点：节骨～儿。字～儿。 戏曲中的节拍：一板三～。 当前：～前利益。～下。 量词：一～井。 围棋术语，一方子中所留的空儿，在这个空儿中对方不能下成活棋。

没有阻碍，可以穿过，能够达到：～风。～天。～气。～宵。～行。～过。～衢。贯～。四～八达。曲径～幽。 懂得，彻底明了：～晓。～彻。～今博古。～情达理。 传达：～令。～讯。～报。～告。～知。～缉。～谍。 往来交接：～敌。～商。～邮。～融。～假（jiǎ ）（汉字的通用和假借）。串～。沟～。 普遍、全：～才（指知识广博，具有多种才能的人）。～论。～体。～身。～读。～常。～病。～盘。普～。 男女不正当的性行为：～奸。私～。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。 《釋名》手須也，事業所須也。 《急就篇》捲捥節爪拇指手。 《師古註》及掌謂之手。 《易·說卦》艮爲手。 《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。 《禮·玉藻》手容恭。 　又以手執器亦曰手。 《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。 《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。 　又《司馬相如·上林賦》手熊羆。 《註》言手擊之。 　又叶尸周切，音收。 《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。 　又叶賞呂切，音黍。 《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。 　又叶矧視切，音矢。 《宋玉·笛賦》延長頸，奮玉手，摛朱脣，曜皓齒。 　又《說文》拳也。 《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。

《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，𠀤顏上聲。 《說文》目也。 《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。 《釋名》限也。瞳子限限而出也。 《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。 《史記·孔子世家》眼如望羊。 《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。 《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。 　又馬有夜眼。 《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。 　又果名。 《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。 　又香名。 《洪芻香譜》白眼，香黃熟之別名。 　又彪眼泉，地名。見《北史·常景傳》。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚懇切，垠上聲。 《周禮·冬官考工記·輪人》望其轂欲其眼也。 《註》眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。 　又叶五建切，言去聲。 《謝靈運·斤竹㵎詩》企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。 　又叶伊甸切，音宴。 《蘇轍·雪詩》終勝溪嶂長熏眼，典衣共子成高讌。 《說文》本作𥆢。

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切，𠀤統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。 《禮·學記》知類通達。 　又亨也，順也。 《禮·儒行》上通而不困。 《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。 《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。 　又暢也。 《爾雅》四時和爲通正。 《註》通，平暢也。 　又總也。 《禮·王制》以三十年之通制國用。 《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。 　又開也。 《前漢·何武傳》通三公官。 《註》謂更開置之也。 　又𨻰也。 《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。 《註》謂𨻰道之也。 　又凡人往來交好曰通。 《前漢·季布傳》非長者勿與通。 　又《陸賈傳》剖符通使。 　又書名。 《白虎通》班固著。 《風俗通》應劭著。 　又書首末全曰通。 《後漢·崔實傳》宜寫一通。 　又凡物色純者謂之通。 《周禮·春官·司常》通帛爲旃。 《註》通帛，無他物之飾也。 　又通鼓。 《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。 《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。 　又井地名。 《前漢·𠛬法志》方里爲井，井十爲通。 　又《廣韻》州名。 　又《韻會》馬矢曰通。 《後漢·戴就傳》以馬通薰之。 　又《左傳·杜預註》旁淫曰通。 　又叶他郞切，音湯。 《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。