成语解释

对人滥打乱骂，摆尽威风。

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“秋桐见贾琏请医调治，打人骂狗，为二姐十分尽心，他心中早浸了一缸醋在内了。”

成语典故

对人滥打乱骂，摆尽威风。《红楼梦》六九回：“秋桐见贾琏请医调治，打人骂狗，为二姐十分尽心，他心中早浸了一缸醋在内了。” 并列 对人滥打乱骂，大耍威风。《红楼梦》69回：“秋桐见贾琏请医调治，～，为二姐十分尽心，他心中早浸了缸醋在内了。”△贬义。多用于待人方面。

击，敲，攻击：～击。殴～。～杀。 放出，发出，注入，扎入：～炮。～雷。～信号。～电报。 做，造：～首饰。～家具。 拨动：～算盘。 揭，破，凿开：～破。～井。 举，提起：～灯笼。～起精神。 涂抹，印，画：～蜡。～戳子。 写出，开出：～证明。 捆，扎：～包裹。 合，结合：～伙。～成一片。 获取，购取：～水。～鱼。 除去：～消。～杈。 定出，计算：～算。～腹稿。 用，采用，使用：～比喻。 玩，玩耍：～球。 截，停，减，退：～住。～价儿。 表示人体发出某种行为动作：～手势。 进行某种活动，从事或担任某种工作：～交道。～短工。 与某些动词结合，基本上保留原动词词义：～扫。～扰。 自，从：～哪儿来？

量词，指十二个：一～铅笔。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

哺乳动物，种类很多，听觉嗅觉都很敏锐，善于看守门户，有的可以训练成军犬、警犬：走～。～彘（狗和猪）。～刨（páo ）（一种游泳动作）。～盗（小偷）。～腿子。～仗人势。～尾续貂（喻拿粗劣的东西接到美好的东西后面，很不相称，常指文章）。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤都挺切，音頂。 《說文》擊也。从手丁聲。 《穀梁傳·宣十八年》邾人戕繒子于繒，梲殺也。 《註》謂捶打。音頂。 　又《六書故》都假切《韻會》《正韻》都瓦切。 《正韻箋》打字通音當作都那切，如讀都瓦切，不成聲矣。◎按打與撻同義。楊愼曰：尚書撻音人聲，又轉上聲。俗用打爲撻，然从撻轉音，亦未合。今讀德馬切，答上聲爲正。 《北史·張彝傳》羽林武賁將幾千人，至尚書省，以瓦石擊打公門。 　又白打，毬采名。 《蹴踘譜》每人兩踢名打二，曳開大踢名白打。 《韋莊詩》內官初賜淸明火，上相閒分白打錢。 　又《唐韻》德冷切《集韻》《韻會》都冷切，𠀤讀與等近。義同。 　又《歐陽脩·歸田錄》打字當滴耿切。○按《字彙》誤改音滴。 　又《項氏家說》俗助語每與本辭相反，其於打字用之尤多。凡打𤴁、打聽、打量、打睡，無非打者。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》古后切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切，𠀤音苟。 《說文》孔子曰：狗，叩也。叩气吠以守。从犬，句聲。 《爾雅·釋畜》未成毫，狗。 《註》狗子未生㲦毛者。 《又》尨，狗也。 《易·說卦》艮爲狗。 《禮·曲禮》尊客之前不叱狗。 　又《汲冢周書》正西崑崙狗國。 《五代史》狗國人身狗首，長毛不衣，語爲犬嘷。其妻皆人，生男爲狗，生女爲人。自相婚嫁，穴居食生。 　又星名。 《史記·天官書》天狗，狀如大奔星。 　又鳥名。 《爾雅·釋鳥》鴗，天狗。 《註》小鳥也。靑似翠，食魚，江東呼爲水狗。 　又《揚子·方言》螻蛄，南楚謂之杜狗。 　又木狗。 《正字通》熊大古冀越集云：木狗，生廣東左右江山中，形如黑狗，能登木。皮爲衣𥛑，能運動腳氣。元世祖足疾，取其皮爲袴。 　又溪狗，蟲名。 《正字通》陳藏器曰：生南方溪㵎𤰞處，狀如蝦蟇，尾長三四寸，治溪毒遊蠱。 　又草名。 《爾雅·釋草》蘻，狗毒。 《疏》蘻，一名狗毒。 　又地名。 《齊語》以燕爲主，反其㑴地，柴夫吠狗。 《註》燕之二邑。 　又人名。 《左傳·襄二十九年》吳公子札適衞說𨙊瑗史狗。 　又姓。 《正字通》漢狗未央。見印藪。 　又《韻會》通作㺃。荀子，曾不如相雞㺃之可以爲名也。 《埤雅》狗从苟。韓子曰：蠅營狗苟。狗苟，故从苟也。◎按荀子儒效篇今本作狗。 　又《集韻》許𠋫切，音詬。本作𧲿。熊虎子名。或作豿。 《爾雅·釋獸》熊虎醜，其子狗。 《註》律曰：捕虎一，購錢三千，其狗半之。 《疏》郭引當時之律，以證虎子名狗之義也。