扶危持颠


   扶:帮助;持:握,把握;颠:倒,倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。


基本信息

成语拼音 fú wēi chí diān
成语注音 ㄈㄨˊ ㄨㄟ ㄔˊ ㄉ一ㄢ
成语简拼 fwcd
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 扶危持顛
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


扶:帮助;持:握,把握;颠:倒,倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。


近义词



成语示例


而况肩巨任大,扶危持颠,肯相辜负哉!明 李贽《焚书 与友朋书》


出处典源

成语出处


唐 杜光庭《虬髯客传》:“素骄贵,末年愈甚,无复知所负荷,扶危持颠。”


成语典故

颠:倒,跌。指挽救危局或解救危难。语本《论语.季氏》“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”。唐.杜光庭《虬髯客传》:“(杨)素骄贵,末年愈甚,无复知所负荷,扶危持颠。”明.李贽《焚书.与友朋书》:“顾托孤寄命,有君子之风,是故半夜叩门,必不肯以亲为解,而况肩巨任大,扶危持颠,肯相辜负哉!”也作 ① 【扶危济困】、【扶危济急】、【扶危救困】、【扶困济危】。《水浒全传》第三十八回:“扶危济困,仗义疏财。”鲁迅《鎌田诚一墓记》:“中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”《红旗谱》卷三:“陈旅长响亮地笑了,说:‘知兄!还不失尚老遗风,扶危救困,爱国恤民。’”柳洲《风雨桃花洲》:“李大树在二虎子心目中,已成为自己所不及的、不畏强暴、扶困济危、本领高强的英雄。”

现代字典(分字解释)

搀,用手支持人或物,使不倒:搀~。~正。~老携幼。 帮助,援助:~养。~植。~危济困。 用手按着或把持着:~梯。沙发~手。 姓。

不安全:~险。~殆。~言(a.故意说吓人的话;b.直言)。~难(nàn )。~如累(lěi )卵。 损害:~害。~及。 高的,陡的:~石。~樯。 使人惊奇的:~言耸听。 端正的,正直的:正襟~坐。“邦有道,~言~行”。 指人临死:病~。垂~。 星名,二十八宿之一。 姓。

拿着,握住:~笔。~枪。~牢(把稳)。 遵守不变:坚~。~久。~操(保持节操)。~之以恒。 主张,掌管:主~。~平。~国。~重。~之有故(立论有根据)。 对待,处理:~身(对待自己)。~盈。~胜。 扶助:支~。撑~。

头顶:华~。 最高最初的部分:~末(本末)。山~。 倾倒,跌:~沛。~倒(dǎo )。~踬。~覆。~扑不破。 上下跳动:~簸。 古同“癫”,精神错乱。

康熙字典(分字解释)

『扶』

《唐韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切,𠀤音符。 《說文》佐也。一曰相也。 《揚子·方言》護也。 《郭璞註》扶挾將護。 《論語》顚而不扶。 《前漢·高祖紀》不如更遣長者,扶義而西。 《註》以義自助也。  又緣也。 《晉語》侏儒扶盧。  又州名。扶州在隴右,唐屬山南道。  又澤名。 《前漢·地理志扶柳縣註》地有扶澤,澤中多柳。  又姓。 《前漢·藝文志》傳魯論語者,魯扶卿。  又《集韻》與芙通。扶蕖,荷也。  又與𩖬通。大風也。  又《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,𠀤音夫。 《禮·投壺》籌,室中五扶,堂上七扶,庭中九扶。 《註》鋪四指曰扶。通作膚。 《公羊傳·僖三十一年》觸石而出,膚寸而合。 《註》側手曰膚,按指曰寸。  又幼小貌。 《揚子·太𤣥經》赤子扶扶。  又《集韻》蓬逋切,音蒲。與匍同。手行也。 《左傳·昭二十一年》扶伏而擊之。 《註》伏,蒲北反。 《禮·檀弓》詩云:扶服救之。 《陸氏音義》作匍匐,音同。  又《前漢·天文志》晷長爲潦,短爲旱,奢爲扶。 《註》鄭氏曰:扶當爲蟠,齊魯之閒聲如酺酺,扶聲近蟠,止不行也。晉灼曰:扶,附也,小臣附近君子之側也。  又叶房尤切,音浮。 《陸雲·答兄詩》昔我先公,爰造斯猷。今我六蔽,匪崇克扶。

『危』

《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切,𠀤僞平聲。 《說文》在高而懼也。从厃,人在厓上,自卪止之也。 《徐曰》孝經,高而不危,制節謹度。故从卪。 《玉篇》不安貌。 《廣韻》疾也。隤也,不正也。  又《禮·儒行》有比黨而危之者。 《註》危,欲毁害之也。  又屋棟上也。 《禮·喪大記》升自東榮,中屋履危。 《疏》踐履屋棟高危處。  又《韻會》宿名。三星。 《左傳·襄二十八年註》𤣥武之宿,虛危之星。  又《書·禹貢》三危旣宅。 《韻會》三峗,山名。通作危。

『持』

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,𠀤音治。 《說文》握也。 《廣韻》執也。 《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。 《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。 《禮·射義》持弓矢審固。 《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。  又把持也。 《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。  又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。 《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。 《註》不借,草履名。  又《正韻》𨻰知切,音馳。義同。  又叶𨻰如切,音除。 《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。