成语解释

笄：簪子。折断簪子的棍棒。比喻对晚辈进行严厉的教训。

成语示例

过庭之训，多谢古贤，～，有愧前达。（南朝·陈·徐陵《谢儿报坐事付治中启》）

成语出处

《国语?晋语五》：“武子怒曰：‘大夫非不能也，让父兄也。尔童子，而三掩人于朝。吾不在晋国，亡无日矣。’击之以杖，折委笄。”

成语典故

《国语?晋语五》：“武子怒曰：‘大夫非不能也，让父兄也。尔童子，而三掩人于朝。吾不在晋国，亡无日矣。’击之以杖，折委笄。”

翻转，倒腾：～腾。～跟头。～个儿。

断，弄断：～断。～桂（喻科举及第）。～戟沉沙（形容惨重的失败）。 幼年死亡：夭～。 弯转，屈曲：曲～。转～。周～。～中（对不同意见采取调和态度。亦作“折衷”）。 返转，回转：～返。 损失：损兵～将。 挫辱：～磨。挫～。百～不挠。 减少：～寿（减少寿命）。～扣。 抵作，对换，以此代彼：～合。～价（把实物折合成钱）。 心服：～服（①信服；②说服）。 戏曲名词，杂剧一本分四折，一折等于后来的一出：～子戏。 判决：～狱。

断，绳子～了。 亏损：～本生意。 姓。

古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子：发～。弁～。 古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年：及～。～年。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

扶着走路的棍子：手～。拐～。 泛指棍棒：擀面～。禅～。 古代刑罚之一，用棍打：～脊。 古同“仗”，恃，凭倚。

《唐韻》旨熱切《集韻》《韻會》《正韻》之列切，𠀤音浙。拗折也。 《詩·鄭風》無折我樹𣏌。 《周語》體解節折而共飮食之，於是乎有折俎。 　又斷之也。 《易·賁象》君子以明庶政，無敢折獄。 《疏》勿得直用果敢，折斷訟獄。 　又折中也。 《前漢·貢禹傳》微孔子之言，亡所折中。 　又曲也。 《禮·玉藻》折還中矩。 《註》曲行宜方。還亦作旋。 《史記·灌夫傳》吾益知吳壁中曲折，請復往。 　又屈也。 《前漢·伍被傳》折節下士。 　又挫也。 《史記·項羽紀》諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。 《前漢·蒯通傳》漢王一日數戰，亡尺寸之功，折北不救。 　又止也。 《詩·大雅》予曰有禦侮。 《傳》武臣折衝曰禦侮。 《疏》能折止敵人之衝突者。 　又直指人過失也。 《史記·呂后紀》面折廷諍。 　又毀也。 《易·說卦》兌爲毀折。 《前漢·高帝紀》常從王媼武負貰酒，兩家常折券棄責。 《註》折毀之，棄其所負。 　又封土爲祭處曰折。 《禮·祭法》瘞埋于泰折，祭地也。 《註》折，昭晢也，必爲昭明之名，尊神也。 　又《前漢·郊祀志註》言方澤之形四曲折也。 　又短折，不祿也。 《書·洪範》六極。一曰凶短折。 《疏》未齓曰凶，未冠曰短，未婚曰折。 《前漢·五行志》傷人曰凶，禽獸曰短，草木曰折。 《又》兄喪弟曰短，父喪子曰折。 　又葬具也。 《儀禮·旣夕》折橫覆之。 《註》折猶庪也。方鑿連木爲之，如牀而無簀，加之壙上，以承抗席。 　又地名。 《春秋·桓十一年》柔會宋公，𨻰侯，蔡叔，盟于折。 　又姓。 《後漢·方術傳》折象，其先封折侯，因氏焉。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食列切，音舌。 《說文》斷也。 《廣韻》斷而猶連也。 《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。 《禮·月令》孟秋命理，瞻傷察創視折。 《註》折損筋骨也。 《前漢·賈誼傳》釋斤斧之用，而欲嬰以芒刃不缺則折。 　又《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，𠀤音題。 《禮·檀弓》吉事欲其折折爾。 《註》安舒貌。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤征例切，音制。亦斷之也。 《班固·西都賦》許少施巧，秦成力折。掎僄佼，㧖猛噬。 《註》許少，古捷人。秦成，壯士也。 　又《集韻》時制切，音逝。亦曲也。 《禮·曲禮》立則磬折垂佩。 《疏》身宜僂折如磬之背也。 《陸德明·音義》折，之列反，一音逝。 《屈原·離騷》何瓊佩之偃蹇兮，衆薆然而蔽之。惟此黨人之不亮兮，恐嫉妒而折之。 《註》沈重曰折。 《說文》作𣂚，从斤斷艸。籀文作𣂹，从艸在仌中，冰寒故折。隸从手从斤。 《唐韻》之涉切《集韻》《韻會》《正韻》質涉切，𠀤音讋。 《說文》敗也。从手習聲。 　又《廣韻》摺疊也。 　又《唐韻》盧合切《集韻》《韻會》《正韻》落合切，𠀤與拉同。 《史記·范睢傳》魏齊使舍人笞擊睢，折脇摺齒。 《註》摺，力荅反。謂打折其脇，而又拉折其齒也。 　又《春申君傳》折頸摺頤。 　又《字彙補》悉協切，音燮。 《前漢·古今人表》夷王摺懿王子。 《註》師古讀。

《廣韻》古奚切，音雞。 《篇海》婦人之笄，則今之簪也。本作筓。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，𠀤音杖。 《說文》所以扶行也。 《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。 　又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。 　又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。 　又木梃也。 《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。 　又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。 《呂覽·貴已篇》操杖以戰。 　又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直亮切，丈去聲。持也。與仗同。 《書·牧誓》王左杖黃鉞。 　又憑倚也。 《左傳·襄八年》杖信以待晉。