成语解释

披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。

近义词

成语示例

若强动兵甲，正犹披麻救火，必致自焚也。（明 罗贯中《三国演义》第一百二十回）

成语出处

元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”

成语典故

披着易燃的麻去救火。比喻引火烧身，招惹灾祸。元．无名氏《赚蒯通》三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”《三国演义》一二○回：“陛下宜修德以安吴民，乃为上计。若强动兵甲，正犹披麻救火，必致自焚也。” 连动 身穿麻衣去救火，极易引火烧身。比喻自取灾祸。语出元·无名氏《赚蒯通》3折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”《三国演义》120回：“陛下宜修德以安吴民，乃为上计。若强动兵甲，正犹～，必致自焚也。”△贬义。多用于表现人物行动方面。 →自取灭亡 ?明哲保身

覆盖在肩背上：～星戴月。 穿戴：～挂。～甲。 打开，散开：～襟。～阅。～露（发表，公布，表露）。所向～靡。 劈开，裂开：竹竿～了。

草本植物，种类很多，有“大麻”、“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。茎皮纤维通常亦称“麻”，可制绳索、织布：～布。～衣。～袋。～绳。～纺。 指“芝麻”：～酱。～油。 像腿、臂被压后的那种不舒服的感觉：脚～了。 感觉不灵，或丧失感觉，引申为思想不敏锐：～痹。～醉。～木不仁。 面部痘瘢，引申指物体表面粗糙：～子。 带细碎斑点的：～雀。～蝇。 喻纷乱：～乱。～沸。 姓。

给予帮助使脱离危险或解脱困难：～济。～命。～护。～国。～难（nàn ）。～灾。～药。～正（补救匡正）。～死扶伤。～困扶危。 终止：濯以～热。

燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 紧急：～速。十万～急。 指枪炮弹药等：～药。～炮。 发怒，怒气：～暴。～性。 中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝～。毒～攻心。 形容红色的：～红。～腿。 古代军队组织，一火十个人。 姓。

《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切，𠀤音鈹。 《說文》从旁持曰披。 　又《廣韻》開也。 《史記·帝舜紀》披九山，通九澤。 《前漢·鄒陽傳》披心腹，見情素。 《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。 　又《增韻》分也，散也。 《左傳·昭五年》又披其邑。 《註》析也。 《揚子·方言》廝披，散也。東齊聲破曰廝，器破曰披。 　又荷衣曰披。 　又《正韻》篇夷切，音紕。義同。 　又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切，𠀤音㱟。裂也。 《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。 　又《灌夫傳》枝大於本，脛大於股，不折必披。 《註》披，分拆也。疋彼反。 　又披靡，震伏貌。 《前漢·項籍傳》羽大呼馳下，漢軍皆披靡。 　又《正韻》普弭切，音庀。義同。 　又《集韻》《類篇》《韻會》𠀤彼義切，音賁。 《禮·檀弓》孔子之喪設披。 《註》披，柩行夾引棺者。 《疏》設之於旁，所以備傾虧也。 《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。 《疏》披者，車兩旁使人持之，若四馬六轡然。 　又《正韻》兵媚切，音祕。義同。 　又《集韻》平義切，音被。亦散也。 　又《正韻》普駕切，音怕。亦開也。 　又叶普禾切，音坡。 《劉邵·趙都賦》布濩中林，緣延陵阿。從風發曜，倚靡雲披。

《唐韻》《集韻》莫遐切《韻會》《正韻》謨加切，𠀤音蟆。 《玉篇》枲屬也。皮績爲布，子可食。 《爾雅·釋草》枲麻。 《疏》麻，一名枲。禹貢靑州云：厥貢岱畎絲枲是也。 《禮·內則》女子執麻枲學女事，以共衣服。 　又大麻有實者名苴，無實者名枲。 《本草》雄者名枲麻，牡麻，雌者爲苴麻，茡麻。 　又蕁麻。蕁本作䕭。見《本草圖經》。 　又《詩·豳風》禾麻菽麥。 《禮·月令》食麻與犬。 《黃帝素問》麻麥稷黍豆，爲五穀。 《正字通》麻，卽油麻。 　又胡麻。 《爾雅翼》胡麻，一名巨勝。 《正字通》言其大而勝，卽今黑芝麻也。 　又疏麻。 《楚辭·九歌》折疏麻兮瑤華。 《註》疏麻，神麻也。 　又升麻、天麻，皆藥名。 　又樂器。鼗鼓名。 《爾雅·釋樂》大鼗謂之麻，小者謂之料。 《註》麻者，音槪而長也。 　又固麻。 《南史·百濟傳》百濟國號王所都城曰固麻，邑曰簷魯，如中國言郡縣也。 　又《山海經》有壽麻國。 　又地名。 《左傳·成十三年》晉師及秦師戰于麻隧。 《註》秦地。 　又《後漢·蓋延傳》南伐劉永，進取麻鄕。 《註》麻鄕，縣名。 　又姓。 《風俗通》齊大夫麻嬰之後，漢麻達，註論語。 　又朝廷綸命曰麻。 《翰林志》唐中書，用黃白二麻爲綸命，其後翰林專掌白麻，中書獨用黃麻。 　又《韻補》叶謨婆切。 《詩·齊風》東門之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。 　又叶眉波切，音摩。 《潘岳·河陽詩》曲蓬何以直，託身依叢麻。黔黎竟何常，政在成民和。 《六書正譌》从𣏟，音派，麻片也。从广人在屋下，治麻之意。俗作麻，从木，非。

《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，𠀤音廏。 《說文》止也。 《博雅》助也。 《廣韻》護也。 《書·太甲》尚賴匡救之德。 《詩·大雅》式救爾後。 　又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。 　又《爾雅·釋器》絇謂之救。 《註》救絲以爲絇。 　又姓。 《風俗通》諫議大夫救仁。 　又《集韻》恭于切，音拘。 《周禮·司救》劉昌宗讀。 　又《韻補》叶居尤切。 《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。

《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切，𠀤貨上聲。 《說文》火，燬也。南方之行炎而上。象形。 《釋名》火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。 《玉篇》𤆄者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。 《古史考》燧人氏初作火。 《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。 　又星名。 《書·堯典》日永星火。 《傳》火，蒼龍之中星。 　又大火，鶉火，辰次之名。 　又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。 《前漢·成帝紀》火耕水耨。 　又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。 《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。 《論語》鑽燧改火。 　又盛陽曰炎火。 《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。 《傳》炎火，盛陽也。 《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。 　又官名。 《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。 《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。 　又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。 《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。 　又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。 　又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。 《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。 　又《司馬法》人人正正，辭辭火火。 《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。 《古木蘭詩》出門看火伴。 　又人身有火。 《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。 　又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。 《木華·海賦》隂火潛然。 　又山名。 《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。 　又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。 　又井名。 《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。 《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。 　又寒火。 《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。 　又火傳。 《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。 　又南方有食火之國，其人能食火炭。 　又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。 《疏》龜生火中者。 　又火䑕。 《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。 　又姓。 《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。 《正字通》洪武時，翰林火原潔。 　又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。 　又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。 　又叶後五切。 《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。 　又叶虎何切。 《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。 《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。 《集韻》或作灬。