担当不起
指承担不了责任。
基本信息
出处典源
成语出处
清·石玉昆《三侠五义》第一回：“包怀原是谨慎之人，既有百万之称，自恐担当不起。”
成语典故
见“担戴不起”。巴金《雨》：“‘我决不插身在你们两个的中间来破坏你们的幸福。这个罪名我～，而且我也不愿意担当。……’她带哭声说。”
现代字典(分字解释)
同“掸”。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
由躺而坐或由坐而立等：～床。～立。～居。～夜。 离开原来的位置：～身。～运。～跑。 开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～讫。～源。 拔出，取出：～锚。～获。 领取（凭证）：～护照。 由下向上，由小往大里涨：～伏。～劲。～色。 发生，产生，发动，提出：～风。～腻。～敬。～疑。～义。～诉。 长出：～痱子。 拟定：～草。 建造，建立：～房子。白手～家。 群，组，批：一～（一块儿）。 量词，指件，宗：一～案件。 自，从：～小儿就淘气。 用在动词后，表示动作的趋向：想～。掀～。兴（xīng ）～。 用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱～来。 用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不～。经得～检验。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》多旱切《集韻》黨旱切，𠀤音亶。與笡同。 《玉篇》拂也。 《博雅》擊也。 又《集韻》丘傑切，音朅。與揭通。舉也。 《楚辭·遠遊》意恣睢以担撟。 《朱子註》担撟，軒舉也。 《唐韻》《集韻》《韻會》都甘切《正韻》都藍切，𠀤膽平聲。與儋同。背曰負，肩曰擔。 《釋名》擔，任也，任力所勝也。 《易·繫辭負且乗疏》負者，擔負於物也。 《戰國策》蘇秦嬴縢履蹻，負書擔囊。 又左擔，地名。 《任豫益州記》隂平縣北有左擔道，於成都爲西，自北來者，擔在左肩，不得度右肩也。 又武擔，山名。在成都西北。 《蜀志·先主傳註》蜀王妻物故，發卒擔土於成都郭中葬，高七丈，號曰武擔也。 又去聲。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都濫切。謂所負也。 《左傳·莊二十二年》弛于負擔。 《註》丁暫反。 又《集韻》時豔切，音贍。假也。 《禮·喪服四制》杖者，何也，爵也。或曰擔主。 《儀禮·喪服》無爵而杖者何，擔主也。 《註》假之以杖，尊其爲主也。 又以贍切，音豔。義同。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『起』《廣韻》《正韻》墟里切《集韻》《韻會》口𡴾切，𠀤音杞。 《說文》能立也。 《釋名》起，舉也。平舉體也。 《禮·曲禮》請業則起，請益則起。 《孟子》雞鳴而起。 又《書·益稷》元首起哉。 《疏》言無廢事業。 又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。 《註》起，猶行也。 又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。 《註》起居，猶舉事動作也。 又《論語》起予者，商也。 《疏》起，猶發也。 又姓。 《廣韻》出《何氏姓苑》。 又《韻補》叶口舉切。 《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。 《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。 又𨑖，古文。