拆白道字
把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
成语解析
出处典源
成语出处
元·关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”
成语典故
用拆字法来说话或表示的一种文字游戏。词曲中多用之。如宋．黄庭坚《两同心》词“你共人女边著子，争知我门里挑心”，拆“好”、“闷”二字为句。又如宋．吴文英《唐多令》词“何处合成愁？离人心上秋”，是拆一“愁”字。元．关汉卿《救风尘》一折：“俺孩儿拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”元．王实甫《西厢记》五本三折：“〔净云〕这小妮子省得什么拆白道字，你拆与我听。〔红唱〕君瑞是个肖字这壁着个立人，你是个木寸马户尸巾。〔净云〕木寸马户尸巾，你道我是个村驴？”王季思校注：“元人俗书驢作驴，屌作也。”亦作“拆牌道字”。《西游记》九回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。” 并列 以拆字法说话或表示含义的一种文字游戏。元·关汉卿《救风尘》1折：“俺孩儿～，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”△用于文字游戏。也作“拆牌道字”。
现代字典(分字解释)
把合在一起的弄开：～信。～洗。～卸。～字。 〔～白〕方言，流氓骗取财物。 分散，毁掉：～散。～台。～迁。
方言，排泄（大小便）：～烂污（喻不负责任）。
雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。 明亮：～昼。～日做梦。 清楚：明～。不～之冤。 纯洁：一生清～。～璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。 没有成就的，没有效果的：～忙。～说。 没有付出代价的：～吃～喝。 陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。 与文言相对：～话文。 告语：告～（对公众的通知）。 丧事：红～喜事（婚事和丧事）。 把字写错或读错：～字（别字）。 政治上反动的：～匪。～军。 中国少数民族，主要分布于云南省：～族。～剧。 姓。
路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 方法，办法，技术：门～。医～。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 说，讲：～白。常言～。能说会～。 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。 线条：铅笔～儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一～大河。两～门。上三～漆。 计量单位，“忽米”的通称。
用来记录语言的符号：文～。汉～。～符。～母。～典。～句。～里行（háng ）间。～斟句酌。 文字的不同形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 书法的作品：～画。～幅。 字的音：～正腔圆。 人的别名，亦称“表～”，现多称“号”；商店的名称，亦称“～号”。 合同，契约：～据。 旧时称女子出嫁：待～闺中。 生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀孕）。
康熙字典(分字解释)
《集韻》《韻會》《正韻》𠀤恥格切，音坼。裂也，開也。 《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲拆。 《疏》皆孚甲開拆，莫不解散也。 又毀也。 又《集韻》昌石切，音尺。擊也。 本作𡍩。或作𢯪。 又作坼。
『白』《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，𠀤音帛。 《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。 《釋名》啓也。如水啓時色也。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。 《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。 《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。 又《禮·檀弓》殷人尚白。 又《增韻》素也。潔也。 《易·賁卦》白賁无咎。 《註》其質素，不勞文飾也。 又《說卦》巽爲白。 《疏》風吹去塵，故潔白也。 又明也。 《禮·曾子問》當室之白。 《註》謂西北隅得戸明者也。 《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。 《註》白道，謂明道也。 《前漢·谷永傳》反除白罪。 《註》罪之明白者，皆反而除之。 又白屋，以茅覆屋也。 《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。 又白衣，給官府趨走者。 《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。 又白徒，猶白身。 《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。 又白丁。 《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。 又白民。 《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。 又白著。 《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。 《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。 又《禮·玉藻》君衣狐白裘。 《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。 又《爾雅·釋器》白金謂之銀。 又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。 又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。 《註》坐擇米使正白，三歲𠛬也。 又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。 又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。 又星名。 《博雅》太白謂之長庚。 又旗名。 《禮·明堂位》殷之大白。 又罰爵名。 《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。 又酒名。 《禮·內則》酒淸白。 《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。 又稻曰白，黍曰黑。 《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 又馬名。 《詩·秦風》有馬白顚。 《疏》額有白毛，今之戴星馬也。 又猛獸名。 《汲冢周書》義渠以茲白。 《註》茲白，一名駁，能食虎豹。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》蟫白魚。 《註》衣書中蟲也。 又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。 又草名。 《前漢·西域傳》鄴善國多白草。 又三白，正月雪也。 《西北農諺》要宜麥，見三白。 又五白，簙簺五木也。 《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。 又梵言一年爲一白。 《傳燈錄》我止林閒，已經九白。 又山名。 《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。 《註》冬夏有雪，故名白山。 《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。 又水名。 《桑欽水經》白水出朝陽縣西。 又州名。 《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。 又海外有白民國。見《山海經》。 又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。 又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。 又姓。黃帝後。 《左傳》秦大夫白乙丙。 又複姓。 《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。 《潛夫論》吉白氏，莘姓後。 又白楊提，代北三字姓。 又《諡法》外內貞復曰白。 又《玉篇》告語也。 《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。 《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。 《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。 又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。 又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。 又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。 《印藪》有白鸞氏。 《註》卽伯字。 又叶旁各切，音薄。 《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。 又叶房密切，音弼。 《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。𦣹，古文自。疾二切。
『道』《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。 又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。 又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。 又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國，在汝南安陽縣南。 又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 又當道，草名。 《博雅》當道，馬舄也。 又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者，道學也。 又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。 又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道，從也。 又《字彙補》動五切，音覩。 《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 又叶徒厚切，頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。
『字』《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，𠀤音自。 《說文》乳也。 又愛也。 《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。 《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。 《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。 又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。 《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 又名字。 《禮·曲禮》男子二十冠而字。 《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。 《又》女子許嫁筓而字。 《註》亦成人之道也。 又女許嫁曰字。 《易·屯卦》女子貞不字，十年乃字。 又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。 《史記·平準書》乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。 又姓。 《正字通》宋廉州判官字諤。