招事惹非
见“招是惹非”。
出处典源
成语出处
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。”
成语典故
见“招是惹非”。
现代字典(分字解释)
打手势叫人来：～唤。～呼。～手上车。 用公开的方式使人来：～集。～收。～纳。～贤。～聘。～兵买马。 应接：～待宾客。 引来：～惹。～引。～揽。～致。 承认自己的罪行：～供。～认。不打自～。 同“着”。 摇动：～摇（故意张大声势，引人注意）。
自然界和社会中的现象和活动：～情。～件。～业。 变故：～故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）。～端。 职业：谋～（指找职业）。 关系和责任：你走吧，没你的～了。 办法：光着急也不是～儿，还得另找出路。 做，治：不～生产。无所～事。 服侍：～父母。
招引，挑逗：招～。～事。～气。～祸。～恼。～是生非。
不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，𠀤音昭。 《說文》手呼也。 《詩·邶風》招招舟子。 《傳》招招，號召之貌。 《疏》號召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。 又《廣韻》來之也。 《書·說命》旁招俊乂。 又求也。 《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。 《註》招求貴人威權，因以請託也。 又𦊰也。 《孟子》旣入其苙，又從而招之。 《註》招，羈其足也。 又姓。漢大鴻臚招猛。 又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切，𠀤音韶。 《前漢·禮樂志》體招搖，若永望。 《註》招搖，申動貌。 又與韶㲈通。 《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。 《註》卽舜樂，簫韶九成，故曰九招。 《左傳·昭十二年》祭公謀父作祈招之詩。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤祁堯切，音翹。舉也。 《周語》好盡言以招人過。 《前漢·𨻰項傳贊》招八州而朝同列。 又揭也。 《莊子·騈拇篇》有虞氏招仁義以撓天下。 又叶之笑切，音照。 《蔡邕·郭有道𥓓》赫赫三事，幾行其招。委辭召貢，保此淸妙。 又叶之由切。音周。 《韓愈·祭𥠇員外文》於後八年，君從杜侯。我時在洛，亦應其招。
『事』《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，𠀤音示。大曰政，小曰事。 《廣韻》使也，立也，由也。 《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。 《書·大禹謨》六府三事允治。 又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。 《註》三公也。 又《詩·大雅》三事就緒。 《註》三農之事也。 又奉也。 《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。 又營也，治也。 《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。 又《廣韻》《類篇》𠀤側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。 又《韻補》叶逝支切，音時。 《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。 又叶詩紙切，音始。 《詩·召南》于以用之，公侯之事。叶沚。 又叶疎語切，書上聲。 《韓非子·揚權篇》使雞司夜，令狸執鼠。皆用其能，上乃無事。 又叶常御切，音樹。 《易林》雖慍不去，復職內事。
『惹』《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成，𠀤音喏。 《說文》亂也。从心若聲。 《增韻》引著也。 又《韻會》詭也，䛳也，絓也。 又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切，𠀤音弱。 《廣雅》挐也。一曰綽惹，不定貌。 或作𢜪。
『非』《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 又《玉篇》下也。 又《玉篇》隱也。 又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。