拜把子


   朋友结为异姓兄弟


基本信息

成语拼音 bài bǎ zǐ
成语注音 ㄅㄞˋ ㄅㄚˇ ㄗˇ
成语简拼 bbz
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 近代
成语英文 become sworn brothers
成语俄文 побратимство(побратимы)
成语日文 兄弟の契(ちぎり)を結ぶ
成语结构  偏正式
成语字数  3

成语解析

成语解释


朋友结为异姓兄弟


近义词



成语示例


沈从文《常德的船》:“常与大商号中人拜把子,攀亲家。”


出处典源

成语出处


清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回:“你说起拜把子,我说个笑话给你听。”


成语典故

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回:“你说起拜把子,我说个笑话给你听。”

现代字典(分字解释)

表示敬意的礼节:~手(古代男子跪拜礼的一种)。~忏。礼~。回~。 恭敬地:~托。~谢。~读。~别。~谒(❶拜见;❷瞻仰陵墓、碑碣)。 行礼祝贺:~年。~寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位,或结成某种关系:~将(jiàng)。~相(xiàng )。~师。~把子。 姓。

拿,抓住:~酒(拿着酒杯)。~玩(拿着赏玩)。 控制,掌握:~握。~舵。 看守:~守。~门儿。 自行车、手推车等的手柄:车~。 可以用手拿的小捆:秫秸~儿。 专权,一手独揽:~持大权。 从后托起小孩两腿使之大小便的动作:~尿。 介词,义为拿,处置,致使:你能~他怎么样。 量词。 结盟:拜~子。~兄弟。

物体上便于手拿的部分:刀~儿。 被人作为说笑资料的言行:话~儿。

古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。 动物的卵:鱼~。蚕~。 幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。 小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn )。棋~儿。 与“母”相对:~金(利息)。~母扣。~音(辅音)。 对人的称呼:男~。妻~。士~(读书人)。舟~(船夫)。才~。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。先秦诸~。 地支的第一位,属鼠:~丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:~时(夜十一点至一点)。~夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:~爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗~。乱~。胖~。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下~门。 姓。

康熙字典(分字解释)

『拜』

《唐韻》博怪切《集韻》《韻會》《正韻》布怪切,𠀤擺去聲。𢷎字重文。 《說文》楊雄說,拜,从兩手下也。 《禮·郊特牲》拜,服也,稽首服之甚也。 《疏》拜者,是服順也。 《周禮·春官·大祝辨九𢷎註》稽首,頭至地也。頓首,頭叩地也。空首,頭至手,所謂拜手也。吉拜,拜而后稽顙。凶拜,稽顙而后拜。奇讀爲奇偶之奇,謂一拜也。褒讀爲報,再拜是也。肅拜但俯下手,今時撎是也。振動,戰栗變動之拜也。 《詩詁》一,稽首,謂下首至地稽留乃起。二,頓首,謂下手置首於地卽起。三,空首,謂下手首不至地。四,振動,謂恐悚迫蹙而下手。五,吉拜,謂雍容而下手。七,奇拜,謂禮𥳑不再拜也。八,褒拜,謂答拜也。九,肅拜,謂直身肅容而微下手,如今婦人拜也。  又膜拜,舉兩手伏地而拜也。 《𥠇天子傳》膜拜而受。  又《荀子·大略篇》平衡曰拜。 《註》謂磬折,頭與腰平。  又朝廷授官曰拜。 《史記·淮隂侯傳》至拜大將,乃信也。 《後漢·左雄傳》拜除如流,缺動百數。  又屈也。 《詩·召南》蔽芾甘棠,勿翦勿拜。 《詩詁》攀下其枝,如人之拜也。  又草名。 《爾雅·釋草》拜蔏藋。 《註》疑卽商陸。本作𢷎。 《六書正譌》又作𢫶。

『把』

《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,𠀤巴上聲。 《說文》握也。 《孟子》拱把之桐梓。 《楚語》烝嘗不過把握。  又《廣韻》持也。 《增韻》執也。 《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。 《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。 《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。  又《釋名》把,播也。所以播除物也。  又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蒲巴切,音杷。與爬通。 《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。 《註》把,手掊之也。  又《郊祀志》掊視得鼎。 《註》掊,手把土也。  又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。  又姓。 《廣韻》本𣏌東樓公之後,避難改焉。西魏有襄州刺史把秀。  又《正韻》必駕切,音霸。與弝通。 《禮·曲禮》左手承弣。 《疏》弣,弓把也。 《釋文》把音霸。手執處也。 《正字通》把與杷別。韻會小補通作杷。引漢書譌本,合把杷爲一,非。

『子』

《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,𠀤音梓。 《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。 《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。  又《廣韻》息也。 《增韻》嗣也。 《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。 《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。 《書·顧命》用敬保元子釗。  又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。  又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。 《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。  又男子之通稱。 《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。 《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。  又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。  又卿之妻曰內子。 《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。  又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。  又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。  又人君愛養百姓曰子。  又辰名。 《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《前漢·律歷志》孳萌於子。  又《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。 《疏》子者,奉恩宣德。  又左庶子,中庶子,官名。  又國名。 《括地志》子城,在渭州莘城縣。  又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。  又姓。 《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。  又複姓。 《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。  又子細,猶分別。 《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。 《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。  又去聲,才四切。 《中庸》子庶民也。徐邈讀。  又與慈通。 《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。 《韓詩外傳》子諒作慈良。  又叶濟口切,音走。 《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。  又叶子德切,音則。 《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。 《楊愼·古音叢目》與朱傳同。