拯溺救焚
溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中。
成语解析
出处典源
成语出处
汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好；辩论是非，言不得巧。”
成语典故
并列 溺，落水者;焚，困在火中的人。比喻救人于危难。语本汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好;辩论是非，言不得巧。”唐·李渊《受禅告南郊文》：“臣恭守晋阳，驰心魏阙，被首濡足，～，大举义兵，武宁区宇。”※溺，不读作ruò。△褒义。多用于描写扶危济困的行为。
现代字典(分字解释)
援救，救助：～救。～饥。～弊（救正弊病）。～民于水火之中。
淹没：～水。～死。 沉迷不悟，过分，无节制：～爱。沉～。
同“尿”。
给予帮助使脱离危险或解脱困难：～济。～命。～护。～国。～难（nàn ）。～灾。～药。～正（补救匡正）。～死扶伤。～困扶危。 终止：濯以～热。
烧：～烧。～毁。～化。～香。～书坑儒。～膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》𠀤蒸上聲。 《韻會》《正韻》𠀤之庱切，讀與整同。救也，助也。 《增韻》援也。 《左傳·宣十二年》目于眢井而拯之。 又舉也。 《易·艮卦》艮其腓，不拯其隨。 《註》隨謂趾也。 《集韻》本作抍。或作承。 又作氶。 《韻會》或作𢮋。詳抍字註。
『溺』《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，𠀤音惄。沒也。 《釋名》死于水曰溺。溺，弱也，不能自勝也。 《詩·小雅》載胥及溺。 又凡人情沈湎不反亦曰溺。 《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止。 又《集韻》昵角切，音搦。亦沒也。 又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，𠀤音若。水名。 《說文》水自張掖刪丹，西至酒泉，合𥠖餘波入于流沙。 《書·禹貢》作弱水。 又《集韻》奴弔切。與尿同，小便也。 《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢。
『救』《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，𠀤音廏。 《說文》止也。 《博雅》助也。 《廣韻》護也。 《書·太甲》尚賴匡救之德。 《詩·大雅》式救爾後。 又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。 又《爾雅·釋器》絇謂之救。 《註》救絲以爲絇。 又姓。 《風俗通》諫議大夫救仁。 又《集韻》恭于切，音拘。 《周禮·司救》劉昌宗讀。 又《韻補》叶居尤切。 《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。
『焚』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切，音汾。 《玉篇》燒也。 《集韻》火灼物也。 《書·胤征》玉石俱焚。 《易·離卦》焚如。 《春秋·桓七年》焚咸丘。 《註》焚，火田也。 《禮·月令》仲春毋焚山林。 又《集韻》方問切，音奮。 《左傳·襄二十四年》象有齒，以焚其身。 《註》杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。 《集韻》本亦作僨。 又叶汾沿切。 《郭璞·炎山贊》木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。 又叶符筠切。 《曹植文》季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。 《說文》本作燓。 《集韻》或作炃燌。