指东话西
犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。又说：“临时我自来照料。”又说：“连我也不懂得甚么。”三荷包无可奈何，只得辞了出来，又与丁师爷商量。”
成语典故
指说话东拉西扯。形容说话时比比划划的手势动作。《醒世恒言》卷五：“单氏走一步，哭一步。走了多时，不见虎迹。张稍指东话西，只望单氏倦而思返。”《官场现形记》七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。”亦作“指东画西”。《五灯会元．吉州仁山隆庆院庆闲禅师》：“不用指东画西，实地上道将一句来。”《东周列国志》四三回：“〔烛武〕面无惧色，迭着两个指头，指东画西，说出一段利害来。”亦作“指东说西”。《儿女英雄传》二五回：“又和他皮松肉紧的谈了一会子道学，又指东说西的打了会子闷葫芦。” 见“指东说西”。《醒世恒言》卷5：“单氏走一步，哭一步。走了多时，不见虎迹。张稍批～，只望单氏倦而思返。”
现代字典(分字解释)
手伸出的支体（脚趾亦作“脚指”）：手～。巨～（大拇指）。～甲。～纹。～印。屈～可数。 量词，一个手指的宽度：下了三～雨。 （手指或物体尖端）对着，向着：～着。～画。～南针。～手画脚。 点明，告知：～导。～引。～正。～责。～控（指名控告）。～摘。～挥。～日可待。 直立，竖起：令人发（fà）～（形容极为愤怒）。 意向针对：～标。～定。 古同“旨”，意义，目的。
说出来的能表达思想感情的声音，亦指把这种声音记录下来的文字：说～。会～。对～。情～。～题。 说，谈论：～别。～旧。～柄（话把儿，别人谈笑的资料）。茶～会。
方向，太阳落下的一边，与“东”相对：～面。～晒。～域。～方。～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。～宫（借指妃嫔）。 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：～学。～画。～餐。～医。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，𠀤音旨。 《說文》手指也。 《易·說卦》艮爲指。 《疏》取其執止物也。 《左傳·宣四年》子公之食指動。 《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。 又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。 《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。 又《廣韻》斥也。 《易·繫辭》辭也者，各指其所之。 《疏》各斥其爻卦之所適也。 又示也。 《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。 《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。 《註》指示者，以手指示之。 又《增韻》指麾也。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《前漢·賈誼傳》頤指如意。 《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。 又直指，官名。 《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。 又與旨恉通。意向也。 《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。 《前漢·孔光傳》不希指苟合。 《註》希望天子之旨意也。 又歸趣也。 《孟子》言近而指遠者，善言也。 《前漢·河閒獻王傳》文約指明。 《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。 又美也。 《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。 《集韻》或从月作脂。
『西』《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，𠀤音粞。 《類篇》金方也。 《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。 《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。 《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。 又地名。 《晉書·地理志》西郡。 《韻會》唐置西州。 又姓。 《通志·氏族略》西氏。 《姓苑》西門豹之後，改爲西。 又《集韻》相咨切，音私。義同。 又《篇海》蘇前切，音先。 《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。 《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。 又《韻補》斯人切，叶音辛。 《王延壽·魯靈光殿賦》𤣥醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。 又《類篇》乙却切，音約。平量也。 又《廣韻》籀文作𠧧。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。