成语解释

道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。

成语示例

老君感星载诞，莫测受气之由；指树为姓，未详吹律之本。隋·薛道衡《老氏碑》

成语出处

见晋·葛洪《神仙传·老子》。

成语典故

晋．葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’” 此为道家之一传说。老子外字聃，故亦称老聃。传说母怀他八十一年而生，故号为“老子”。为周守藏史，见周衰，西出函谷关，隐去。后因用为老子姓氏由来之典。 《文苑英华》卷八四八隋．薛道衡《老氏碑》：“老君感星载诞，莫测受气之由；指树为姓，未详吹律之本。” 兼语 道教传说，老子生于李树下，因而以李为姓。隋·薛道衡《老氏碑》：“老君感身载诞，莫测受气之由;～，未详吹律之本。”△用于姓氏。

手伸出的支体（脚趾亦作“脚指”）：手～。巨～（大拇指）。～甲。～纹。～印。屈～可数。 量词，一个手指的宽度：下了三～雨。 （手指或物体尖端）对着，向着：～着。～画。～南针。～手画脚。 点明，告知：～导。～引。～正。～责。～控（指名控告）。～摘。～挥。～日可待。 直立，竖起：令人发（fà）～（形容极为愤怒）。 意向针对：～标。～定。 古同“旨”，意义，目的。

表明家族的字：～氏。～名。贵～（询问对方姓氏的敬辞）。 平民：万～。老百～。

《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，𠀤音旨。 《說文》手指也。 《易·說卦》艮爲指。 《疏》取其執止物也。 《左傳·宣四年》子公之食指動。 《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。 　又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。 《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。 　又《廣韻》斥也。 《易·繫辭》辭也者，各指其所之。 《疏》各斥其爻卦之所適也。 　又示也。 《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。 《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。 《註》指示者，以手指示之。 　又《增韻》指麾也。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《前漢·賈誼傳》頤指如意。 《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。 　又直指，官名。 《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。 　又與旨恉通。意向也。 《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。 《前漢·孔光傳》不希指苟合。 《註》希望天子之旨意也。 　又歸趣也。 《孟子》言近而指遠者，善言也。 《前漢·河閒獻王傳》文約指明。 《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。 　又美也。 《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。 《集韻》或从月作脂。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切，音性。 《說文》人所生也。 《左傳·隱八年》天子建德因生以賜姓。 　又孫謂之子姓。 《詩·周南》振振公姓。 《楚語》率其子姓，從其時享。 　又晐姓，備庶媵也。 《吳語》一介嫡女願執箕箒，以晐姓于王宮。 　又百姓，民庶也。 《書·堯典》平章百姓。 　又百官族姓。 《酒誥》越百姓里居。 　又生子曰姓。 《左傳·昭四年》庚宗之婦人，獻以雉。問其姓，對曰：余子長矣，能奉雉而從我矣。 　又姓。 《前漢·食貨志》臨葘人姓偉，貲五千萬。 《註》姓，姓也。偉，其名。 　又推律定姓。京房本姓李，推律定姓爲京氏。 　又筮易得姓，陸羽不知所生，自筮得蹇之漸，乃姓陸，名羽，字鴻漸。 　又《集韻》師庚切，音生。人名。 《春秋·哀四年》蔡殺其大夫公孫姓。 　又叶桑經切，音星。 《詩·唐風》豈無他人，不如我同姓。叶上菁。 《鄭曉曰》姓，字从女生。上古八大姓，姜姬嬀姒嬴姞姚妘，皆从女。𠇷，从人。