成语解释

朋：互相勾结的同类人。依仗同类，树立党派。

成语示例

《梁书·武帝纪论》：“然朱异之徒，作威作福，挟朋树党，政以贿成。”

成语出处

南朝·梁·沈约《恩幸传论》：“外无逼主之嫌，内无专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，政以贿成。”

成语典故

朋：指互相勾结的同类人。倚仗同伙，结成朋党。南朝梁．沈约《恩幸传论》：“人主谓身卑位薄，以为权不得重，曾不知鼠凭社贵，狐借虎威。外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，政以贿成。”《梁书．武帝纪论》：“然朱异之徒，作威作福，挟朋树党，政以贿成。” 并列 挟制相互勾结的同类朋友，来树立党派。南朝梁·沈约《思幸传论》：“人主谓身卑位薄，以为权不得重，曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威。外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之或悟，～，政以贿成。”△贬义。多用于拉帮结派方面。

用胳膊夹着：～持。～山超海（喻不可能做到的事）。 倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（yāo ）～。～制。～势（仗势）。 心里怀着（怨恨等）：～恨。～怨。～嫌。

古同“夹”，从物体两边钳住。

彼此友好的人：～友。～辈。～侪。～俦。宾～。至爱亲～。 结党：～党（为私利而互相勾结、排斥异己的一帮人）。 成群：群居～飞。 古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。 比：硬大无～。 姓。

《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切，𠀤音鵬。 《易·坤卦》西南得朋。 《註》與坤同道者也。 《疏》凡言朋者，非惟人爲其黨，性行相同，亦爲其黨。 《書·洛誥》孺子其朋。 《傳》少子愼其朋黨。 　又《易·兌卦》君子以朋友講習。 《疏》同門曰朋。 《周禮·地官·大司徒》聮朋友。 《註》同師曰朋。 　又《書·益稷》朋淫于家。 《傳》朋，羣也。 　又《易·損卦》或益之十朋之龜。 《詩·小雅》錫我百朋。 《傳》五貝爲朋。 《前漢·食貨志》元龜岠冉，長尺二寸，直二千一百六十，爲大貝十朋。 《註》蘇林曰：兩貝爲朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。 　又兩尊曰朋。 《詩·豳風》朋酒斯饗。 　又姓。 《奇姓通》宋有朋水、朋山。 　又《韻補》叶蒲蒙切。 《劉楨·魯都賦》時謝節移，和族綏宗。招歡合好，肅戒友朋。 　又叶蒲光切。 《陳琳·大荒賦》王父皤焉白首兮，坐淸零之爽堂。塊獨處而無疇兮，願揖子以爲朋。○按《說文》古鳳字，註：𢐴，古文鳳。象形。鳳飛，羣鳥从以萬數，故以爲朋黨字。

《集韻》《韻會》𠀤底朗切，音黨。 《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。 《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切，𠀤音讜。 《說文》不鮮也。 　又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 　又朋也，輩也。 《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。 　又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。 　又偏也。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 　又比也。 《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。 《註》黨，親比也。 　又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。 　又知也。 《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨，朗也。解悟貌。 　又《廣韻》美也。 《廣雅》黨，善也。 　又所也，時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。 《註》黨，所也。 　又《玉篇》接也。 　又《廣韻》累也。 　又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 　又《集韻》止兩切，音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。 《註》黨氏，魯大夫。 《釋文》黨，音掌。 　又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝，朝中地名。 　又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。 　又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨，讀曰儻。 　又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。