振臂一呼


   挥动手臂;大声号召。振:挥动。


基本信息

成语拼音 zhèn bì yī hū
成语注音 ㄓㄣˋ ㄅ一ˋ 一 ㄏㄨ
成语简拼 zbyh
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 振臂一嘑
成语英文 raise arm in call for action
成语俄文 первый призыв(одним мгновеннием руки)
成语结构  连动式
成语字数  4

成语解析

成语解释


挥动手臂;大声号召。振:挥动。



成语示例


此话甚有道理。目前百姓生活于水深火热之中,朝不保夕,只要有人振臂一呼,谁不揭竿而起。(姚雪垠《李自成》)


出处典源

成语出处


汉 李陵《答苏武书》:“然陵振臂一呼,创病皆起。”


成语典故

振:挥动。挥动手臂,大声号召。汉.李陵《答苏武书》:“死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起。”宋.何去非《秦论》:“振臂一呼,而带甲者百万。”巴金《死去的太阳》:“只要有人起来振臂一呼,把这许多散在的活力像断丝一般地结合起来。”亦作“攘臂一呼”。宋.辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“而比年以来,李金之变、赖文政之变……皆能攘臂一呼,聚众千百,杀掠吏民,死且不顾,重烦大兵翦灭而后已,是岂理所当然者哉!” 连动 振,挥动。挥动手臂,一声号召。形容感召力强。语出汉·李陵《答苏武书》:“然陵振臂一呼,创病皆起。”鲁迅《呐喊》自序:“这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个~应者云集的英雄。”△褒义。多用于大人物的影响力方面。也作“攘臂一呼”。

现代字典(分字解释)

搬动,挥动:~动。~荡。~幅。~臂。~聋发聩(喻唤醒糊涂麻木的人)。 奋起,兴起:~奋。~作。~兴(xīng )。~~有辞。 古同“赈”,救济。 古同“震”,威震。

从肩到手腕的部分:~力。~腕。~肘。左膀右~。助你一~之力。

〔胳~〕见“胳”。

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

喊:~喊。~声。~吁。~天号(háo )地。 唤,叫:~唤。~叫。~应。~朋引类(招引同类的人,共同做坏事)。 往外出气,与“吸”相对:~气。~吸。 象声词:~地跳起来。 姓。

康熙字典(分字解释)

『振』

《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切,𠀤音震。 《說文》舉救也。 《增韻》拯也。 《易·蠱象》君子以振民育德。 《註》濟民養德也。 《禮·月令》振乏絕。 《前漢·元帝紀》振業貧民。 《註》振起之,令有作業。  又《說文》一曰奮也。 《廣韻》裂也,又動也。 《易·恆卦》振恆。 《禮·月令》孟春蟄蟲始振。 《周禮·春官·大祝》辨九祭,五曰振祭。 《註》至祭之末,但擩肝鹽中振之,謂將食者旣擩,必振乃祭也。 《爾雅·釋言》振,訊也。 《註》當作迅。謂奮迅。  又同震。 《戰國策》燕王振怖大王之威。 《史記·五帝紀》振驚朕衆。  又整也。 《禮·曲禮》振書端,書於君前。 《疏》振,拂去塵也,臣不豫愼,將文書簿領於君前,臨時乃拂整也。  又發也。 《左傳·文十六年》振廩同食。 《莊子·田子方》是必有以振我也。  又收也。 《禮·中庸》振河海而不洩。 《孟子》金聲而玉振之也。 《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅。 《註》兵入收衆專於農也。◎按書傳云:振旅言整衆。  又止也。 《詩·小雅》振旅闐闐。 《箋》戰止將歸。  又振旅伐鼓。振,猶止也。  又《爾雅·釋言》振,古也。 《詩·周頌》振古如兹。 《箋》振亦古也。  又鳥羣飛貌。 《詩·周頌》振鷺于飛。  又州名。 《寰宇記》瓊州府有崖州,唐武德五年改振州。  又《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤之人切,音眞。厚也。 《詩·周南》宜爾子孫振振兮。 《傳》仁厚也。 《又》振振公子。 《傳》信厚也。  又盛貌。 《左傳·僖五年》均服振振。  又上聲。 《集韻》《正韻》𠀤止忍切,音軫。與袗通。襌也。 《禮·玉藻》振絺綌,不入公門。  又叶諸延切,音旃。 《𨻰琳·柳賦》救斯民之絕命,擠山岳之隕顚。匪神武之勤恪,幾踣斃之不振。

『臂』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤𤰞義切,音嬖。 《說文》手上也。 《廣韻》肱也。 《增韻》腕也。 《正字通》今謂自肩至肘曰臑,自肘至腕曰臂。 《釋名》臂,裨也,在旁曰裨也。 《又》殿也,高厚有殿遌也。 《山海經》大荒之中有人,反臂,名曰天虞。 《又》長臂國,捕魚水中,兩手各操一魚。  又牲之肩脚亦謂臂。 《禮·少儀》大牢則以牛左肩臂臑,折九箇。 《疏》臂臑,謂肩腳也。

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『呼』

《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切,𠀤音虍。 《說文》外息也。 《韻會》出息爲呼,入息爲吸。  又《廣韻》喚也。  又《集韻》嗚呼,歎辭。 《書·五子之歌》嗚呼曷歸。  又通作乎。 《詩·大雅》於乎小子。  又通作虖。 《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。  又姓。 《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。 《前漢·匈奴傳》呼衍氏。 《註》師古曰:卽今鮮𤰞姓呼延者是也。  又呼沱,水名。 《戰國策》南有呼沱易水。  又草名。 《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。 《疏》蔏𦸐,一名夜呼。  又《集韻》虛交切,音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。  又《禮·檀弓》曾子聞之,瞿然曰呼。 《註》呼,虛憊聲。 《釋文》音虛,吹氣聲也。  又《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤荒故切,音戽。 《廣韻》本作謼。號呼也。 《詩·大雅》式號式呼。 《釋文》呼,火胡反。  又火故反。 《禮·曲禮》城上不呼。 《釋文》呼,火故反。  又《集韻》許箇切,音𧬱。 《左傳·文元年》江芉怒曰:呼役夫。 《註》呼,發聲也。 《釋文》呼,好賀反。  又《集韻》虛訝切,音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。