成语解释

掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。

近义词

成语示例

茅盾《从牯岭到东京》：“他们会喜欢看你，不会像现在那样掉头不顾了。”

成语出处

宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨，时承旨招，不赴》：“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。”

成语典故

形容毫不可惜地决意舍去。茅盾《从牯岭到东京》： “将他们的痛苦愉乐用比较不欧化的句子写出来……他们会喜欢看你，不会象现在那样掉头不顾了。” ●《史记·孟尝君列传》： “〔冯驩〕曰：‘生者必有死，物之必至也; 富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎? 明旦，侧肩争门而入; 日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。” 趣： 通 “趋” ，奔赴。掉臂： 甩着胳膊走。齐湣王为流言所惑，免孟尝君相。昔日门客纷纷离去。后湣王恢复其官爵，门客冯驩(huan)前往迎接，孟尝君颇有感触地说，平日养食客三千，一旦遭贬，皆弃我而去。冯驩则认为，富贵多士、贫贱寡友是理所当然的，不足为怪，并以人们赶集作譬。 并列 转头看也不看。形容坚决离去。《文明小史》8回：“刘伯骥道：‘我是落难罢了! 那有心思去玩呢?像你和尚才乐呢?’说罢，提了包裹，～而去。”△用于描写人的行动果断。也作“掉臂不顾”、“掉臂而去”。

落下：～泪。 减损，消失：～色。～价儿。 遗失，遗漏：这一行～了两个字。 回转（zhuǎn ）：～头。～转。 摇摆，引申为卖弄，耍：～文。～俏。～以轻心。～臂而去。 对换：～包。～换。 落在后面：～队。 用在动词后表示动作完成：改～。戒～。

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 物体的残余部分：布～儿。 以前，在前面的：～三天。 次序在前，第一：～等。～生。 首领：～子。～目。 方面：他们是一～的。 临，接近：～睡觉先洗脸。 量词，多指牲畜：一～牛。 表示约计、不定数量的词：三～五百。 （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。 （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

《唐韻》《集韻》《韻會》徒吊切《正韻》杜弔切，𠀤調去聲。 《說文》搖也。 《廣韻》振也。 《左傳·昭十一年》末大必折，尾大不掉。 《楚語》大能掉小，故變而不勤。 《註》掉，作也。 《史記·孟嘗君傳》過市朝者，掉臂而不顧。 《前漢·蒯通傳》酈生一士，伏軾掉三寸舌。 　又正也。 《左傳·宣十二年》御下兩馬，掉鞅而還。 《註》飾馬正鞅，以示閒暇。 　又掉磬。 《禮·內則註》雖有勤勞，不敢掉磬。 《疏》崔氏云：北海人謂相激事爲掉磬。隱義云：齊人謂相絞訐爲掉磬。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒了切，音窕。亦搖動也。 《增韻》顫也。 　又《唐韻》女角切《集韻》《韻會》尼角切，𠀤音搦。義同。 　又持也。 　又《集韻》女敎切，音鬧。聲甄動也。 《周禮·春官·典同》薄聲甄。 《註》甄猶掉也。鍾微薄則聲掉。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。