掘墓鞭尸
挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。
成语解析
成语解释
挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。
成语示例
他干掘墓鞭尸的事情不得人心
出处典源
成语出处
西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”
成语典故
源见“鞭尸”。谓报仇雪恨。柳亚子《是日适为“三一八”纪念节感赋一首》：“掘墓鞭尸公论在，休将宽纵误慈悲。”
现代字典(分字解释)
刨，挖：～土。～井。～进。发～。挖～。 古同“崛”，崛起。 古同“倔”，倔强。
埋葬死人的地方：～穴。～地。～园。～道。～碑。坟～。～志铭。
驱使牲畜的用具，柔软像绳子：～杆。～长莫及。 用鞭子抽打：～打。～扑。～责。～策。 形状细长类似鞭子的东西：教～。 一种古代兵器，铁制有节，无锋刃：钢～。竹节～。 编连成串的爆竹：～炮。小～。
死人的身体：～体。～骸。僵～。借～还魂。 〔～位〕空占着职位而不做事，如“～～素餐，“～～误国”。 古代祭祀时，代表死者受祭的人。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》衢勿切《集韻》《韻會》《正韻》渠勿切，𠀤音倔。 《說文》搰也。 《孟子》有爲者辟若掘井。 又與堀通。突也。 《詩·曹風》蜉蝣掘閱。 《疏》此蟲土裏化生，其掘地而出，形容鮮閱也。 又特起貌。 《揚雄·甘泉賦》洪臺掘其獨出兮。 《註》亦作崛 又盡也。 《揚子·太玄經》掘變極物窮情。 《註》盡變動之事，以窮萬物之情也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤其月切，音橜。穿也。 《易·繫辭》掘地爲臼。 又或作闕。 《左傳·隱元年》闕地及泉。 又《集韻》胡骨切，音鶻。義同。 又苦骨切，音窟。揚也。 又與窟通。 《戰國策》蘇秦，特窮巷掘門桑戸棬樞之士耳。 《註》掘即窟。古字通。 又《韻會》《正韻》𠀤五忽切。與兀通。 《莊子·田子方》掘若槁木，似遺物離人而立於獨也。 又《韻補》叶敕律切，音黜。 《韓愈詩》遺我一言重，跽受惕齊栗。辭慳義卓闊，呀豁疾掊掘。 又《史記·貨殖傳》田農掘業。 《註》徐廣曰：古拙字亦作掘。或作撅。 又作𢪏。
『墓』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫故切，音暮。 《說文》丘也。 《鄭玄曰》冢塋之地，孝子所思慕之處。 《禮·檀弓》古不修墓。 又易墓非古也。 《王制》墓地不請。 《周禮·春官》墓大夫掌凡邦墓之地域，爲之圖，令國民族葬。凡爭墓地，聽其獄訟，帥其屬而巡墓厲。 《註》墓厲，謂塋限遮列之處。庶人不封不樹，故不言冢而云墓。 又《揚子·方言》凡葬，無墳謂之墓，有墳謂之塋。故檀弓云：墓而不墳。 又平曰墓、封曰冢、高曰墳。 又北谷曰墓。 《史記·封禪書》西方神明之墓。 又《集韻》䝉晡切，音模。 《前漢·班固敘傳》陵不崇墓。 《註》墓音模。
『鞭』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤𤰞連切，音編。 《說文》本作𩌻。驅也。 《玉篇》笞也。馬箠也。 《書·舜典》鞭作官𠛬。 《傳》以鞭爲治官之𠛬。 《左傳·僖二十三年》左執鞭弭，右屬櫜鞬。 《禮·曲禮》乗路馬，必朝服載鞭策，不敢授綏。 《周禮·地官·司市》凡市入，則胥執鞭度守門。 《史記·三皇紀》以赤鞭鞭草木。
『尸』《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切，𠀤音蓍。 《說文》尸，𨻰也。象臥之形。 《釋名》尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。 《論語》寢不尸。 《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。 又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。 《詩·小雅》皇尸載起。 《大雅》公尸來燕來寧。 《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。 又主也。 《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。 《箋》主設羹之事。 又𨻰也。 《左傳·莊四年》楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。 《註》謂𨻰師於荆也。 又《禮·表記》事君，近而不諫，則尸利也。 《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。 《註》言不憂其職，但知食祿而已。 又姓。 《廣韻》秦尸佼爲商君師，著書。 又三尸，神名。 《正字通》本作𡰣，俗作尸。 《廣韻》《正韻》申之切《集韻》《韻會》升脂切，𠀤音施。 《說文》終主也，从尸死，會意。 《禮·曲禮》在牀曰屍，在棺曰柩。 《左傳·文三年》秦伯濟河焚舟，封殽屍而還。 《正字通》古尸作屍。 《易·師卦》弟子輿屍，《石經》省作尸。尸屍通用，但祭祀之尸不可借用屍字。互詳尸字註。屍字从尸从𣦸作。