成语解释

掩映：隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美。

成语出处

曾朴《孽海花》第20回：“两边碧渠如镜，掩映生姿。”

成语典故

掩映：互相衬托。谓景物互相衬托，更显美好。《孽海花》二○回：“进了牌楼，一条五色碎石砌成的长堤，夹堤垂杨漾绿，芙蓉绽红，还夹杂着无数蜀葵、海棠，秋色缤纷。两边碧渠如镜，掩映生姿。” 偏正 掩映，彼此遮盖而互相映衬。景物互相衬托而显得更加美好。《孽海花》20回：“夹堤垂杨漾绿，芙容绽红，还夹杂着无数蜀葵、海棠……两边碧渠如镜。～。”△褒义。用于景物描写。

遮蔽，遮盖：～护。～体。～饰。～映。～盖。～蔽。～埋。～人耳目。瑕不～瑜。藏瑕～疵。 关，合：～闭。～门。～卷。 门、窗、箱柜等关合时夹住了东西：～了手。 乘人不备而袭击或捉拿：～杀。～击。～袭。

照射：～射。～照。 反照，照射而显示：反～（➊反照，反射；➋把容观事物表现出来；➌向上级转达，如“～～群众意见”）。～衬（映托使显现）。～雪读书（形容家贫而苦读）。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

面貌，容貌：～容。丰～。～色。天～。 形态，样子：～态。～势。舞～。风～。英～。

《唐韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切，𠀤淹上聲。 《說文》斂也。小上曰掩。 《增韻》遮也。 《禮·月令》仲夏，君子齊戒，處必掩身。 《註》掩，猶隱翳也。 《又》孟冬是察阿黨，則罪無有掩蔽。 　又乗其不備而覆之曰掩。 《禮·曲禮》大夫不掩羣。 《疏》禽獸羣聚，則多不可掩取之。 《前漢·貨殖傳》掘冢搏掩。 《註》博擊掩襲，取人物也。一說博，六博也。掩，意錢之屬。 一曰撫也。 《爾雅·釋訓》矜憐撫掩之也。 《郭璞註》撫掩猶撫拍，謂慰恤也。 　又閉也。 《韓愈詩》獨宿門不掩。 　又《揚子·方言》止也。 　又同也。江淮南楚之閒曰掩。 《韻會》或作揜。 　又《集韻》烏感切，庵上聲。覆取也。與揜同。 　又於贍切，淹去聲。繅絲以手振出緒也。或作𦁏。通作淹。 　又乙業切，音浥。打也。

《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切，𠀤英去聲。 《說文》明也，隱也。 《梁元帝·纂要》日在午曰亭，在未曰映。 《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。 　又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。 　又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切，𠀤音坱。 《玉篇》映㬒，不明也。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，𠀤音咨。 《說文》態也。 《唐書·太宗紀》太宗生四歲，有書生見之，曰：龍鳳之姿。 《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。 　又《集韻》資四切，音恣。媚也。 《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。 《歐陽氏曰》性姿，天姿，與資義同。