掩鼻而过
掩：遮盖。捂着鼻子走开。形容对事物丑恶的嫌恶。
基本信息
出处典源
成语出处
先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
成语典故
形容对言行不洁十分厌恶。宋杨万里《答施少才书》： “某昔读书至此，必掩鼻而过之，今则不然，岂惟不掩鼻，又将褰裳而践之。” ●《孟子·离娄下》： “孟子曰： ‘西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。’ ”恶： 丑。齐戒： 即斋戒。齐，通“斋” 。古人于祭祀之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以示诚敬，故称。孟子认为，如果越国美女西施身染肮脏，别人走过的时候，也会捂着鼻子; 如果面貌丑陋的人斋戒沐浴，也可以祭祀上帝。 偏正 捂着鼻子走过去。形容对某种事物的厌恶。《孟子·离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆～之。”宋·杨万里《答施少才书》：“某昔读书至此，必～之。”△多用于描述对腐臭不洁的东西的反应。
现代字典(分字解释)
遮蔽，遮盖：～护。～体。～饰。～映。～盖。～蔽。～埋。～人耳目。瑕不～瑜。藏瑕～疵。 关，合：～闭。～门。～卷。 门、窗、箱柜等关合时夹住了东西：～了手。 乘人不备而袭击或捉拿：～杀。～击。～袭。
嗅觉器官，亦是呼吸器官之一：～子。～窦。～孔。～腔。～涕。～音。～烟（由鼻孔吸入的粉末状的烟）。仰人～息。嗤之以～。 创始；开端：～祖。
古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切，𠀤淹上聲。 《說文》斂也。小上曰掩。 《增韻》遮也。 《禮·月令》仲夏，君子齊戒，處必掩身。 《註》掩，猶隱翳也。 《又》孟冬是察阿黨，則罪無有掩蔽。 又乗其不備而覆之曰掩。 《禮·曲禮》大夫不掩羣。 《疏》禽獸羣聚，則多不可掩取之。 《前漢·貨殖傳》掘冢搏掩。 《註》博擊掩襲，取人物也。一說博，六博也。掩，意錢之屬。 一曰撫也。 《爾雅·釋訓》矜憐撫掩之也。 《郭璞註》撫掩猶撫拍，謂慰恤也。 又閉也。 《韓愈詩》獨宿門不掩。 又《揚子·方言》止也。 又同也。江淮南楚之閒曰掩。 《韻會》或作揜。 又《集韻》烏感切，庵上聲。覆取也。與揜同。 又於贍切，淹去聲。繅絲以手振出緒也。或作𦁏。通作淹。 又乙業切，音浥。打也。
『鼻』《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 又反鼻，蝮蛇別名。 又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。