抓抓头皮;摸摸耳朵。形容焦急的神态。
清 彭养鸥《黑籍冤魂》第12回:“两个搔头摸耳,没有法想。”
并列 搔,用指甲轻轻地抓。挠,多次反复抓。轻轻地反复抓头抓脸。形容在困难面前无计可施的神态。《官场现形记》41回:“王柏臣那面也晓得了,急得~,坐立不安。”△指人在焦急时摸摸头,抓抓脸,或摸摸耳朵的动作神态。→搔首踟蹰。也作“搔耳爬腮”、“搔头摸耳”。
挠,用手指甲轻刮:~痒。~头。隔靴~痒。 古同“骚”,扰乱。
人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 物体的残余部分:布~儿。 以前,在前面的:~三天。 次序在前,第一:~等。~生。 首领:~子。~目。 方面:他们是一~的。 临,接近:~睡觉先洗脸。 量词,多指牲畜:一~牛。 表示约计、不定数量的词:三~五百。 (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。 (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)
用指或爪挠:~挠。~痒。 用手或爪拿取:~药。~彩。 捉捕:~贼。~间谍。 把握住,不放过:~工夫。 特别注意,加强领导:~重点。 引人注意:他一上场就~住了观众。
听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):~背(bèi)。~垂。~鬓厮磨(mó)。~穴。~聪目明。~濡目染。 像耳朵的东西:木~。银~。 像耳朵一样分列两旁的东西:~房。鼎~。 听说:~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。 文言助词,而已,罢了:想当然~。 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇曹切,音騷。 《說文》刮也。 《增韻》手爬也。 《詩·邶風》搔首踟躕。 《禮·內則》疾痛苛癢,而敬抑搔之。 《註》抑按搔摩也。 《前漢·枚乗傳》十圍之木,始生如蘖,足可搔而絕。 《註》搔,謂抓也。 又與騷通。 《吳志·陸凱傳》所在搔擾,更爲煩苛。 《集韻》或作𢸪。 又側絞切,音爪。手足甲也。與蚤同。 《儀禮·士虞禮》沐浴櫛搔翦。通作爪。 又先到切,音譟。與𢮞同。攫搏也。互見前八畫增字。
『抓』《唐韻》側巧切《集韻》《正韻》側絞切,𠀤音蚤。 《博雅》搔也。 又掐也。 《莊子·徐無鬼》有一狙焉,委蛇攫抓,見巧乎王。 《杜甫·詩註》玉搔頭,今之抓頭也。 又《唐》韻》《廣韻》側交切《集韻》《類篇》莊交切,𠀤音摷。義同。 又《唐韻》《韻會》《正韻》側教切《集韻》阻教切,𠀤音笊。亦爪刺也。
『耳』《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切,𠀤音洱。 《說文》主聽也。 《易·說卦》坎爲耳。 《管子·水地篇》腎發爲耳。 《淮南子·精神訓》肝主耳。 《白虎通》耳者,腎之𠋫也。 又俗以塗巷語爲信曰耳食。 《史記·六國表》此與以耳食何異。 《註》耳食,不能知味也。 又凡物象耳形者,皆曰耳。 《史記·封禪書》有雉登鼎耳。 《後漢·五行志》延熹中,京都幘顏短耳長。 又《韻會》助語辭。 《論語》女得人焉耳乎。 《禮·祭統》夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。 又《正韻》語決辭。 《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。 又《詩·魯頌》六轡耳耳。 《傳》耳耳然至盛也。 《朱註》耳耳,柔從也。 又爵名。 《左傳·昭七年》燕人歸燕姬,賂以瑤罋玉櫝斝耳。 《註》斝耳,玉爵。 《疏》斝,爵名,以玉爲之,旁有耳,若今之杯,故名耳。 又姓。 《正字通》明洪熙中有耳元明。 又人名。老子名李耳。 又地名。 《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。 《註》師古曰:儋耳,本南越地,眞番,本朝鮮地,皆武帝所置也。 《後漢·明帝紀》西南哀牢,儋耳,僬僥諸種,前後貢獻。 《註》楊浮異物志曰:儋耳,南方夷,生則鏤其頰皮,連耳匡分爲數枝,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。 又山名。 《書·禹貢》熊耳外方桐柏。 《疏》熊耳山,在弘農盧氏縣東,伊水所出。 《荆州記》順陽益陽二縣,東北有熊耳山,東西各一峯,如熊耳狀,因以爲名。 《齊語》踰大行與辟耳之谿。 《註》辟耳,山名。 《史記·封禪書》束馬懸車,上𤰞耳之山。 《註》𤰞耳,山名在河南太陽。 又草名。 《詩·周南》采采卷耳。 《傳》卷耳,苓耳也。廣雅云:枲耳也。 《疏》生子如婦人耳中璫,或謂之耳璫,幽州人謂之爵耳。 《博雅》𠭿耳,馬莧也。 又獸名。 《博雅》李耳,虎也。 又綠耳,周穆王駿馬名,俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬,色白,兩耳黃,名黃耳。 《山海經》丹熏之山,有獸焉,其狀如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飛,名曰耳鼠《註》卽鼯鼠,飛生鳥也。 《崔豹·古今注》狗,一名黃耳。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》螾𧊔入耳。 《疏》今蚰蜒,喜入耳者。 《揚子·方言》蚰𧎘,自關而東謂之螾𧎘,或謂之入耳。 又曾孫之孫曰耳孫。 《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。 《註》應劭曰:耳孫者,𤣥孫之孫也。去曾高遠,但耳聞之。 又《集韻》《韻會》𠀤如蒸切,音仍。 《前漢·惠帝紀》耳孫。 《註》晉灼曰:耳孫,𤣥孫之曾孫也。師古曰:爾雅,仍孫從己而數,是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近,蓋一號也。 又《諸侯王表》𤣥孫之子耳孫。 《註》耳音仍。 又《集韻》仍拯切,仍上聲。關中河東讀耳作此音。