见“摩厉以须”。
清·和邦额《夜谭随录·朱佩茞》:“媳妇有妖胎,会将摩厉以需,毋复聒之使不安静也。”
见“摩厉以须”。清·和邦额《夜谭随录·朱佩茝》:“媳妇有妖胎,会将~,毋复聒之使不安静也。”
擦,蹭,接触:~擦。~天。~崖(山崖上刻的文字、佛像等)。~肩接踵。~顶放踵。 摸,抚:~弄。~挲(suō) 研究,切磋:观~。揣~(a.研究,仔细琢磨;b.估量,推测)。 古同“磨”,磨擦。
〔~挲(suō)〕用手轻轻按着一下一下地移动。
用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:~待时机。~儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 古同“已”,已经。 太,甚:不~急乎? 及,连及:富~其邻。
必得用:~求。~要。必~。急~。 必得用的财物:军~。民~。 等待。 迟疑。
《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,𠀤音磨。 《說文》研也。 《廣韻》迫也。 《增韻》揩也。 《易·繫辭》剛柔相摩。 《註》相切摩也。 《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《註》相切磋也。 又《樂記》陰陽相摩。 《註》猶迫也。 《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。 《註》摩言切近過之。 又揣摩也。 《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。 又《揚子·方言》滅也。𨻰之東鄙曰摩。 《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。 又消摩。 《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。 又《唐韻》《集韻》𠀤莫臥切,磨去聲。按摩也。 《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩,折手節解罷枝也。 又《集韻》忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。 又古與靡磨𠀤通。
『以』《韻會》《正韻》𠀤養里切,怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 又因也。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。 《孟子》無以,則王乎。 又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰:以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。 《註》韓文與多作以。 又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。
『需』《唐韻》相兪切《集韻》《韻會》詢趨切,𠀤音須。 《說文》𩓣也。遇雨不進,止𩓣也。从雨而聲。易曰:雲上于天需。 《註》徐鉉曰:李陽冰據易雲,上于天云:當从天。然諸本皆从而,無从天者。 《玉篇》卦名。 《易·需彖》需,須也。險在前也。 《周禮·冬官考工記》輈人,行數千里,馬不契需。 《疏》從易需卦之需。 《釋文》音須。 《莊子·徐無鬼》濡需者,豕蝨是也。 《註》濡則不去,需則有待。 又《集韻》一曰疑也。 《韻會》遲疑需待也。 《左傳·哀十四年》需事之賊也。 又《韻會》索也。 又《字彙》姓也。 又《集韻》汝朱切,音儒。韋柔滑貌。 《戰國策》其需弱者來使,則王必聽之。 《註》需,音儒。 《集韻》或作𠟺。 又《集韻》《正韻》𠀤乳兗切,音耎。 《集韻》本作𨋚,柔也。或作輭。軟濡,通作耎。 《韻會》本作㓴。或作𠟺。 《周禮·冬官考工記》鮑人,欲其柔滑,而腛脂之,則需。 《註》故書需作𠟺。𠟺,讀爲柔需之需。 《釋文》需,人兗反。 又《周禮·冬官考工記·弓人》薄其帤則需。 《註》需,謂不充滿。 《疏》需襦不進,故爲不充滿。陸云:罷需。 又《集韻》奴亂切,音糯。弱也。 《周禮·冬官考工記》馬不契需。 《註》需,讀爲畏需之需。 《釋文》又乃亂反。 《集韻》本作偄。或作愞懦燸耎。 又《韻會補》鄭𤣥周易註,需,讀爲秀。陽氣秀而不直前者,畏上坎也。