成语解释

古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一：“ 阿难 因乞食次，经歷婬室，遭大幻术，摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒，摄入婬席。婬躬抚摩，将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“当时西天那摩登伽女，是个有神通的娼妇，用一个謡咒，把

擦，蹭，接触：～擦。～天。～崖（山崖上刻的文字、佛像等）。～肩接踵。～顶放踵。 摸，抚：～弄。～挲（suō） 研究，切磋：观～。揣～（a.研究，仔细琢磨；b.估量，推测）。 古同“磨”，磨擦。

〔～挲（suō）〕用手轻轻按着一下一下地移动。

上，升：～山。～车。～门。～天。～台。～场（chǎng ）。～高。～攀。～临。～科。～程。～堂入室。 踩，践踏，脚向下用力：～踏。踢～。 记载：～记。～报。～载。 谷物成熟：～岁（丰年）。五谷丰～。 立刻：～时。“～即相许和，便可作婚姻。” 进：～崇（进用推崇）。 方言，穿：～上靴子。

〔～南香〕沉香。 〔～蓝〕梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。

〔～倻〕朝鲜乐器名，有些像中国的筝。

〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。

女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。

古同“汝”，你。

《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，𠀤音磨。 《說文》研也。 《廣韻》迫也。 《增韻》揩也。 《易·繫辭》剛柔相摩。 《註》相切摩也。 《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《註》相切磋也。 　又《樂記》陰陽相摩。 《註》猶迫也。 《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。 《註》摩言切近過之。 　又揣摩也。 《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。 　又《揚子·方言》滅也。𨻰之東鄙曰摩。 《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。 　又消摩。 《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。 　又《唐韻》《集韻》𠀤莫臥切，磨去聲。按摩也。 《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。 　又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。 　又古與靡磨𠀤通。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都騰切，等平聲。 《爾雅·釋詁》陞也。 《玉篇》上也。進也。 《易·明夷》初登于天。 《書·堯典》疇咨若時登庸。 《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。 《禮·月令》農乃登麥。 《周禮·秋官》司民，掌登萬民之數。 《前漢·食貨志》進業曰登。 《註》進上百工之業也。 　又《爾雅·釋詁》成也。 《增韻》熟也。 《書·泰誓》以登乃辟。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《周禮·地官·小司徒》頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。 《註》登，成也。成猶定也。 《孟子》五穀不登。 《註》登，成熟也。 　又尊之曰登。 《禮·月令》登龜。 《註》龜言登者，尊之也。 　又《博雅》登登，眾也。 　又築牆用力相應聲。 《詩·大雅》築之登登。 　又登聞鼓院。 《宋史·職官志》隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。 　又榻登。 《釋名》施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。 《說文》作毾㲪。 　又星名。 《晉書·天文志》歲星之精流，爲及登。 　又鳳皇朝鳴曰登晨。見《軒轅黃帝記》。 　又州名。古萊子國，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。 　又姓。出南陽，蜀有關中流人，始平登定。 　又《集韻》丁鄧切，等去聲。履也。或作蹬。 　又《字彙補》東職切，等入聲。 《公羊傳·隱五年》公曷爲遠而觀魚，登來之也。 《註》登讀言得。齊人名求得爲得來。作登來者，其言大而急，由口授也。 　又叶都籠切，音東。 《前漢·宣元敘傳》元之二王，孫後大宗。昭而不穆，大命更登。 　又叶都郎切，音當。 《易林》南山高岡，回隤難登。道里遼遠，行者無糧。 《說文》上車也。从癶豆，象登車形。 《集韻》或作僜。 《字彙》登與豆豋之豋，从月从又者別。

《廣韻》《集韻》《韻會》求迦切《正韻》具牙切，𠀤音茄。伽藍，神名。 　又《梵書》那伽，龍也。竭伽，犀也。僧伽藍，衆園也。譯云園，取生植義，今浮屠所居是也。凡稱釋氏曰僧伽。 　又《舊唐書·柳公綽傳》精釋典瑜伽，智度大論，皆再鈔。 《法苑珠林》有瑜伽論。 　又《南方草木狀》术，西域謂之乞力伽。 　又《酉陽雜俎》那伽花，狀如三脊，無葉，花色白，心黃，六瓣，出舶上。 　又《本草》覆盆子，一名畢楞伽。 　又伽那，象也。見《騈雅》。 　又摩伽，異獸名。 《徐氏賓遠賦》獸則摩伽招賢。 　又頻伽，人面鳥也。見《釋典》。 　又《舊唐書·憲宗紀》元和十八年，訶陵國獻僧祇僮，頻伽鳥二枚。 　又與茄同。 《揚雄·蜀都賦》盛冬育筍，舊菜增伽。 《章樵註》伽茄古字通。 《唐韻》古牙切《正韻》居牙切，𠀤音嘉。 《爾雅·釋草》荷芙蕖，其莖茄。 《張衡·西京賦》蔕倒茄於藻井。 《何晏·景福殿賦》茄蔤倒植。 　又五茄，藥名。 《柳宗元詩》珍蔬折五茄。 　又古國名。 《左傳·昭二十五年》楚子使薳射城州屈，復茄人焉。 　又《廣韻》複姓，有茄羅氏。 　又求迦切，音伽。茄子，菜，可食。 《本草》茄，一名落蘇，《五代貽子錄》作酪酥，蓋以其味如酥酪也。 《王褒·僮約》別茄披蔥。 《拾遺記》淇、漳之鯉，脯以靑茄。 　又地名。 《晉書·郗鑒傳》鑒率衆渡江，與侃會於茄子浦。 　又通荷。 《前漢·揚雄傳》衿芰茄之綠衣兮。 《師古註》茄，古荷字，見《張揖·古今字譜》。 《王應麟·詩攷》有蒲與荷，作有蒲與茄。見《樊光註爾雅》。 　又莖茄之茄。 《集韻》《韻會》亦作居何切，音哥。

《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 　又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 　又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 　又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 　又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 　又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 　又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 　又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 　又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 　又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 　又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 　又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 　又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 　又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 　又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 　又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。