成语解释

[梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》：“摩睺罗伽，人，非人，及诸小王，转轮圣王等，是诸大众得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五：“摩睺罗伽，新云莫呼勒伽。此云胸

擦，蹭，接触：～擦。～天。～崖（山崖上刻的文字、佛像等）。～肩接踵。～顶放踵。 摸，抚：～弄。～挲（suō） 研究，切磋：观～。揣～（a.研究，仔细琢磨；b.估量，推测）。 古同“磨”，磨擦。

〔～挲（suō）〕用手轻轻按着一下一下地移动。

半瞎。

〔～南香〕沉香。 〔～蓝〕梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。

〔～倻〕朝鲜乐器名，有些像中国的筝。

〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。

《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，𠀤音磨。 《說文》研也。 《廣韻》迫也。 《增韻》揩也。 《易·繫辭》剛柔相摩。 《註》相切摩也。 《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《註》相切磋也。 　又《樂記》陰陽相摩。 《註》猶迫也。 《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。 《註》摩言切近過之。 　又揣摩也。 《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。 　又《揚子·方言》滅也。𨻰之東鄙曰摩。 《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。 　又消摩。 《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。 　又《唐韻》《集韻》𠀤莫臥切，磨去聲。按摩也。 《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。 　又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。 　又古與靡磨𠀤通。

《廣韻》戸鉤切《集韻》胡溝切，𠀤音侯。半盲也。 《揚子·方言》半盲爲睺。 　又《集韻》深目也。 　又《釋典》阿脩羅食月，時名羅睺羅。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切，𠀤侯去聲。 　又《集韻》呼侯切，音齁。義𠀤同。

《廣韻》《集韻》《韻會》求迦切《正韻》具牙切，𠀤音茄。伽藍，神名。 　又《梵書》那伽，龍也。竭伽，犀也。僧伽藍，衆園也。譯云園，取生植義，今浮屠所居是也。凡稱釋氏曰僧伽。 　又《舊唐書·柳公綽傳》精釋典瑜伽，智度大論，皆再鈔。 《法苑珠林》有瑜伽論。 　又《南方草木狀》术，西域謂之乞力伽。 　又《酉陽雜俎》那伽花，狀如三脊，無葉，花色白，心黃，六瓣，出舶上。 　又《本草》覆盆子，一名畢楞伽。 　又伽那，象也。見《騈雅》。 　又摩伽，異獸名。 《徐氏賓遠賦》獸則摩伽招賢。 　又頻伽，人面鳥也。見《釋典》。 　又《舊唐書·憲宗紀》元和十八年，訶陵國獻僧祇僮，頻伽鳥二枚。 　又與茄同。 《揚雄·蜀都賦》盛冬育筍，舊菜增伽。 《章樵註》伽茄古字通。 《唐韻》古牙切《正韻》居牙切，𠀤音嘉。 《爾雅·釋草》荷芙蕖，其莖茄。 《張衡·西京賦》蔕倒茄於藻井。 《何晏·景福殿賦》茄蔤倒植。 　又五茄，藥名。 《柳宗元詩》珍蔬折五茄。 　又古國名。 《左傳·昭二十五年》楚子使薳射城州屈，復茄人焉。 　又《廣韻》複姓，有茄羅氏。 　又求迦切，音伽。茄子，菜，可食。 《本草》茄，一名落蘇，《五代貽子錄》作酪酥，蓋以其味如酥酪也。 《王褒·僮約》別茄披蔥。 《拾遺記》淇、漳之鯉，脯以靑茄。 　又地名。 《晉書·郗鑒傳》鑒率衆渡江，與侃會於茄子浦。 　又通荷。 《前漢·揚雄傳》衿芰茄之綠衣兮。 《師古註》茄，古荷字，見《張揖·古今字譜》。 《王應麟·詩攷》有蒲與荷，作有蒲與茄。見《樊光註爾雅》。 　又莖茄之茄。 《集韻》《韻會》亦作居何切，音哥。