摸门不着


   指莫名其妙。


基本信息

成语拼音 mō mén bù zháo
成语注音 ㄇㄛ ㄇㄣˊ ㄅㄨˋ ㄓㄠˊ
成语简拼 mmbz
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 摸門不着
成语英文 cannot get the hang of something
成语结构  动宾式
成语字数  4

成语解析

成语解释


指莫名其妙。



反义词



成语示例


他被她整得摸门不着。


出处典源

成语出处


清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。”


成语典故

亦作“摸头不着”。犹言莫明其妙。《儒林外史》第三回:“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。”又第六回:“赵氏听了这话,摸头不着,只得依着言语,写了一封字,遣家人来富连夜赴省接大老爹。”

现代字典(分字解释)

用手接触或轻轻抚摩:~他的头。 用手探取、寻找:~鱼捞虾。 揣测,试探:~底。~索。 暗中行进,在认不清的道路上行走:~哨。~黑儿。

建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:~儿。~口。开~见山。 形状或作用像门的东西:电~。 途径,诀窍:~径。~道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:~第。~风。~婿。长(zhǎng )~长子。 事物的分类:分~别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教~。~徒。 量词:一~大炮。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

穿(衣):穿~。穿红~绿。~装。 接触,挨上:~陆。附~。不~边际。 使接触别的事物,使附在别的物体上:~眼。~笔。~色。~墨。~力。~想。~意(用心)。 下落,来源:~落。 派遣:~人前来领取。 公文用语,表示命令的口气:~即施行。

接触,挨上:~边。上不~天,下不~地。 感受,受到:~凉。~急。~忙。~风。~迷。 使,派,用:别~手摸。 燃烧,亦指灯发光:~火。灯~了。 入睡:躺下就~。 用在动词后,表示达到目的或有了结果:打~了。没见~。

下棋时下一子或走一步:~法。~数。一~儿好棋。 计策,办法:高~儿。没~儿了。 放,搁进去:~点儿盐。 应答声,表示同意:这话~哇!~,你说得真对!

助词,表示动作正在进行或状态的持续:走~。开~会。 助词,表示程度深:好~呢! 助词,表示祈使:你听~! 助词,用在某些动词后,使变成介词:顺~。照~办。

康熙字典(分字解释)

『摸』

《唐韻》慕各切《集韻》《韻會》《正韻》末各切,𠀤音莫。摸索也捫也,手捉也。  又《唐韻》《正韻》莫胡切《集韻》《韻會》蒙逋切,𠀤音模。與摹同。 《唐書·李靖傳》靖五代孫彥芳,家故藏高祖太宗賜靖詔書數函,上之文宗,敕摸詔本,還賜彥芳。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。