攀龙附骥


   攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。


基本信息

成语拼音 pān lóng fù jì
成语注音 ㄆㄢ ㄌㄨㄥˊ ㄈㄨˋ ㄐ一ˋ
成语简拼 plfj
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 攀龍坿驥
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。


近义词



成语示例


直上青云,攀龙附骥,不意如此议论,乃碌碌庸夫之所不为,岂所望于哥等哉。 清·墨憨斋《醒名花》第十二回


出处典源

成语出处


《三国志 吴志 吴主孙权传》:“此言之诚,有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》:“当垂宿念,为之先后,使获攀龙附骥,永自固定。其为分惠,岂有量哉!”


成语典故

攀:攀附。骥:良马。比喻依附有权势的人。孙权袭杀关羽,大败刘备之后,吴蜀联盟破裂,便有意交结曹魏。而曹魏则要求孙权以子入侍。后又以其不遣子入而扣留东吴使者,并以大兵压境。为此,孙权一边上书谢罪,一边致信魏臣浩周(原魏将于禁部下,为关羽所俘。孙权攻灭关羽后,释其归国)。让他为自己开脱。信中说:“如今我儿应当入侍,但还没有妃偶,过去你常说可以和宗室如夏侯氏结亲,我把这事一直记在心里。你应当看在过去想法上让他攀附上权势之家,也好一生平安富贵。”曹丕为其所蛊,不再伐吴。后孙权终未遣子入侍,浩周也因此被曹丕疏远,终身不用。 【出典】: 《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注引《魏略》卷47,1128页:“今子当入侍,而未有妃耦,昔君念之,以为可上连缀宗室若夏侯氏……当垂宿念,为之先后,使获攀龙附骥,永自固定。” 见“附骥攀鸿”。《三国志》裴松之注引《魏略》:“使获~,永自固定。”

现代字典(分字解释)

抓住东西向上爬:~登。~高。~越。~桂(古代指科举考试登第)。~折(zhé)。~附。~援。 拉扯,拉拢,结交:~交。~扯。~谈。~亲。

另外加上,随带着:~体。~件。~带(a.另外有所补充的;b.非主要的)。~庸。~会(a.把不相关连的事勉强拉到一起,如“牵强~~”;b.组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动,如“精思~~,十年乃成”)。~赘悬疣。 同意,赞同:随声~和。~议。 捎带:“一男~书至”。 靠近:~近。~耳低言。 依从:依~。归~。趋炎~势。

好马,喻贤能:~足(a.喻杰出的才华;b.喻才华出众的人)。~尾(喻依附他人而成名)。~途(喻锦绣前途)。~服盐车(喻埋没人才)。

康熙字典(分字解释)

『攀』

《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切,𠀤盼平聲。引也。 《晉語》攀輦卽利而舍。  又自下援上也。 《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢,可攀援而闚。 《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作𢸅。

『附』

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤符遇切,音駙。 《玉篇》依也,近也,著也。 《廣韻》寄附。 《集韻》托也。 《易·剝卦》山附于地。 《禮·樂記》附親萬民也。 《周禮·地官·大司徒》其附于𠛬者,歸于士。 《註》附,麗也。 《孟子》附於諸侯曰附庸。  又《玉篇》附,益也。 《論語》季氏富於周公,而求也爲之聚斂,而附益之。 《前漢·諸侯王表》設附益之法。 《註》封諸侯過限,曰附益。◎按《說文》附益作坿字,泥。  又《廣韻》姓也。晉有附都。  又轉附,山名。 《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。  又附耳,星名。 《史記·天官書》畢曰罕車,其大星旁小星爲附耳。  又高附,國名。 《後漢·西域傳》高附國,在大月氏西南,亦大國也。  又附子,藥名。 《前漢·外戚傳》卽擣附子,齎入長定宮。  又與祔通。 《禮·雜記》大夫附于士。 《註》附,讀爲祔,祔祭也。  又《唐韻》符又切《集韻》扶富切,𠀤音覆。 《說文》附婁,小土山也。  又《夏侯惠·景福殿賦》曾櫨外關,榱桷內附。或因勢以連接,或邪詭以盤構。  又《集韻》薄口切,音瓿。 《玉篇》附婁,今作培。 《集韻》或作㟝㟊。  又與胕通。親戚曰肺附。 《前漢·劉向傳》臣幸託肺附。  又《集韻》芳無切,音敷。古孚字。卵孚也。註詳子部四畫。  又叶音府。 《詩·大雅》予曰有疏附,予曰有先後,予曰有奔奏,予曰有禦侮。後叶下五反,奏叶宗五反。