改过迁善
改正错误，变成好的。指去恶就善。
基本信息
出处典源
成语出处
《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
成语典故
《易．益》：“君子以见善则迁，有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误，决心向善。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“智者改过而迁善，愚者耻过而遂非。” 连动 认识并改正过错，决心向善。语本《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”《警世通言》卷24：“何静庵立起身来说：‘三舅受了艰难苦楚，这下来～，料想要用心读书。’”△褒义。用于描写变化。→改行迁善 ?死不悔改。 也作“改过从善”。
现代字典(分字解释)
变更，更换：～变。更（gēng ）～。～革。～造。～善。～弦更张。朝令夕～。～编。～写。纂～。 姓。
机关、住所等另换地点：～居。～移。～徙。 变动，转变：变～。～就（改变自己的意见，凑合别人）。～延（拖延）。～怒。事过境～。 贬谪，放逐：～谪（贬官远地）。～客（流迁或被贬谪到外地的官）。 古代称调动官职，一般指升职：升～。
心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。 好的行为、品质：行～。惩恶扬～。 高明的，良好的：～策。～本。 友好，和好：友～。亲～。和～。 熟悉：面～。 办好，弄好：～后。 擅长，长（cháng ）于：～辞令。多谋～断。 赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。 好好地：～待。～罢甘休。 容易，易于：～变。～忘。多愁～感。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》古亥切《集韻》《韻會》已亥切《正韻》居亥切，𠀤音輆。 《說文》更也。 《註》李陽冰曰：已有過，攴之卽𢻰。 《五經文字》𢻰从戊己之已。 《易·益卦》有過則改。 又《井卦》改邑不改井。 又姓。 《廣韻》秦有大夫攺產。 又《韻補》叶荀起切。 《張衡·思𤣥賦》私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。願竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。 《說文》从攴作𢻰。攺、𢻰。
『迁』俗遷字。 《唐韻》七然切《集韻》親然切，𠀤音韆。 《說文》登也。 《廣韻》去下之高也。 《詩·小雅》遷于喬木。 又遷徙也。 《易·益卦》君子以見善則遷，有過則攺。 《書·益稷》懋遷有無化居。 《註》懋，勉其民，徙有於無，交易變化，其所居積之貨也。 又移物曰遷。 《禮·曲禮》先生書策琴瑟在前，坐而遷之。 《註》諸物當前，跪而遷移之。 又變易也。 《左傳·昭五年》吾子爲國政，未攺禮，而又遷之。 又徙國曰遷。 《周禮·秋官·小司𡨥》二曰詢國遷。 《註》謂徙都攺邑。 又徙官曰遷。 《前漢·賈誼傳》誼超遷，歲中至大中大夫。 又貶秩曰左遷。 《史記·韓王信傳》項王王諸將近地，而王獨遠居，是左遷也。 又《張蒼傳》吾極知其左遷。 《註》是時尊右𤰞左，故謂貶秩爲左遷。 又《正韻》謫也，放逐也。 《臯陶謨》何遷乎有苗。 又君遷，木名。 《左思·吳都賦》平仲君遷。 又姓。 又西烟切，音仙。 《前漢·王莽傳》立安爲新遷王。 《註》服䖍曰：遷，音仙。師古曰：遷，猶仙耳。不勞假借。 又叶七情切，音淸。 《𨻰琳·大暑賦》樂以忘憂，氣變志遷。爰速嘉賔，式燕且殷。 《李翺·祭韓愈文》疏奏輒斥，去而復遷，升黜不攺，正言時聞。
『善』《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。 《說文》吉也。 《玉篇》大也。 《廣韻》良也，佳也。 《書·湯誥》天道福善禍淫。 又《詩·鄘風》女子善懷。 《箋》善，猶多也。 《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。 《註》善謂多于前。 又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。 《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。 又《禮·王制註》善士謂命士也。 又《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《疏》善猶解也。 又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。 《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。 又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。 《前漢·匈奴傳》單于曰善于。 又《廣韻》姓也。 《呂氏春秋》善卷，堯師。 又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。 《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。 《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又《正字通》與人交讙曰友善。 《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 《集韻》或作嬗。