成语解释

故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。

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反义词

成语出处

清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”

成语典故

参见［故步自封］。张履《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” 并列 犹故步自封。清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以～耳。”△贬义。用于描写守旧。 →故步自封 墨守成规 ?打破陈规

意外的事情：事～。变～。～障。 原因：缘～。原～。 有心，存心：～意。～杀（有意谋杀）。明知～犯。 老，旧，过去的，原来的：～事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。～人。～乡。～土（故乡）。～园（故乡）。～居。～国（故乡，亦指祖国）。～纸堆（泛指旧而多的文籍）。革～鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。～步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。 朋友，友情：亲～。沾亲带～。 死亡（指人）：～去。病～。 所以，因此：～此。～而。 古同“顾”，反而。

行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 同“埠”，多用于地名。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古暮切，音顧。 《說文》使爲之也。 《註》徐鍇曰：故使之也。 　又《廣韻》事也。 《易·繫辭》是故知幽明之故。 《疏》故，謂事也。 　又《廣韻》舊也。 《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。 《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。 《註》不慢舊也。 　又《書·大禹謨》𠛬故無小。 《傳》故犯雖小，必𠛬。 　又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。 　又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。 《註》大故，謂喪憂。 　又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。 《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。 　又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。 《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。 　又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。 《註》故，巧也。 　又《韻補》叶攻乎切，辜也。 《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。 　又叶果五切。 《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕𠀤生於今之世，曾不得掌故。 《說文》从攴作故。故字原从攴作。

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎，徒行爲步。 　又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。 　又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。 《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。 　又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。 　又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。 　又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。 　又促行曰趨，闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。 　又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。 　又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 　又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 　又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。 　又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。 　又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步，人鬼之步是也。 　又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。 　又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。 　又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。 　又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。 　又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。 　又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。 　又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。 　又運也，國運曰國步，天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。 　又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。 　又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德𨺚道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。 　又姓。 《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。 　又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。 　又西方步鹿根氏，後改爲步氏。 　又《北齊書》有步大汗氏。 　又百步，溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。 　又千步，香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。 　又步光，劒名，見《越絕書》。 　又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂，反止也。从少，非。𣥂字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，𠀤音摛。同魑。 　又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。 　又散也，違也。 《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。 《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，𠀤音驪。 《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。 《玉篇》亦作鸝。 《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。 《集韻》或作鵹。 　又卦名。 《易·離卦》彖曰：離，麗也。 《玉篇》離，明也。 　又《玉篇》散也。 《廣韻》近曰離，遠曰別。 《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。 《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。 《待王風》有女仳離。 　又《玉篇》遇也。 《揚子·方言》羅謂之離。 《易·小過》飛鳥離之。 《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰：離，猶遭也。 　又《詩·小雅》不離于裏。 《疏》離，歷也。 　又《玉篇》兩也。 《禮·曲禮》離坐離立。 《註》離，兩也。兩相麗謂之離。 　又《玉篇》判也。 《禮·學記》一年視離經辨志。 《註》離經，斷絕句也。 《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。 《註》華讀爲𠇗，正之使不𠇗邪離絕。 　又《禮·明堂位》叔之離磬。 《註》離，謂次序其聲懸也。 《疏》叔之所作編離之磬。 　又《儀禮·大射禮》中離維綱。 《註》離，猶過也，獵也。 　又《玉篇》𨻰也。 《左傳·昭元年》設衞離服。 《註》離，𨻰也。 　又《爾雅·釋親》男子謂𡛷妹之子爲出，謂出之子爲離孫。 　又《荀子·非相篇》離離然。 《註》離離，不親事之貌。 　又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。 《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。 　又《屈原·離騷》長余佩之陸離。 《註》陸離，猶㠁嵯，衆貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。 　又《前漢·郊祀歌》闢流離。 《註》流離，不得其所者。 　又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。 《註》林離，撡攦也。 《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。 　又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。 《註》服虔曰：皆神名也。師古曰：長離，靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云：星名。 《張衡·思𤣥賦》前長離使拂羽兮。 《註》長離，南方朱雀神也。 　又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。 《疏》音多變，聲流離也。 　又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。 《註》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。 　又馬名。 《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。 　又鳥名。 《詩·邶風》流離之子。 《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥註，作留離。 　又草名。 《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。 《註》離，蘼蕪也。 　又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。 《註》離，山梨。 　又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。 　又木名。 《史記·孔子世家註》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。 　又水名。 《前漢·武帝紀》出零陵下離水。 　又地名。 《左傳·成十五年》會吳于鍾離。 《註》鍾離，楚邑，淮南縣。 　又國名。 《前漢·西域傳》東離國，大國也。 《拾遺記》泥離之國來朝。 　又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。 　又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字註。 　又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。 　又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。 《註》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切，音荔。 《廣韻》去也。 《書·胤征》畔官離次。 《釋文》離，如字，又力智反。 《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。 　又與荔同。 《司馬相如·上林賦》答遝離支。 《註》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤郞計切，音麗。 《禮·月令》司天日月星辰之行，宿離不貸。 《註》離，讀如儷偶之儷，宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者，相與宿偶，當審伺𠋫，不得過差也。 《釋文》離，呂計反。偶也。 　又叶音黎。 《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。 　又叶良何切，音羅。 《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各爲大家。家，音歌。