救急不救穷
指只能解除他人一时的急难，而不能救其长时间的穷困。
基本信息
成语解析
成语解释
指只能解除他人一时的急难，而不能救其长时间的穷困。
成语示例
救急不救穷，他就是一身是铁，也打不了几颗钉的。 陈世旭《将军镇》第二十三章
出处典源
成语出处
余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。”
成语典故
余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。”
现代字典(分字解释)
给予帮助使脱离危险或解脱困难：～济。～命。～护。～国。～难（nàn ）。～灾。～药。～正（补救匡正）。～死扶伤。～困扶危。 终止：濯以～热。
焦燥：～燥。着～。焦～。 气恼，发怒：～眼。 使着急：这件事真～人。 匆促：～促。～功近利（急于求目前的成效和利益）。 迅速，又快又猛：～流。～进。～先锋。～风暴雨。 迫切，要紧：～切。～诊。～事。 严重：告～。 对大家的事情或别人的困难尽快帮助：～人之难。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
给予帮助使脱离危险或解脱困难：～济。～命。～护。～国。～难（nàn ）。～灾。～药。～正（补救匡正）。～死扶伤。～困扶危。 终止：濯以～热。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，𠀤音廏。 《說文》止也。 《博雅》助也。 《廣韻》護也。 《書·太甲》尚賴匡救之德。 《詩·大雅》式救爾後。 又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。 又《爾雅·釋器》絇謂之救。 《註》救絲以爲絇。 又姓。 《風俗通》諫議大夫救仁。 又《集韻》恭于切，音拘。 《周禮·司救》劉昌宗讀。 又《韻補》叶居尤切。 《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。
『急』《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切，𠀤音伋。 《釋名》急，及也，言操切之使相逮及也。 又《說文》褊也。 《後漢·范丹傳》以狷急不能從俗，常佩韋于朝。 又《廣韻》疾也。 《增韻》迫也。 又窘也。 《禮·王制》國無六年之畜曰急。 《史記·周本紀》囊王告急于晉。 又請急，古休假名。晉令急假者，一月五急。 本作㤂。 《說文》从心及聲。隸作急，刍卽及字。 《歐陽氏曰》俗作𢚩，非。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『救』《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，𠀤音廏。 《說文》止也。 《博雅》助也。 《廣韻》護也。 《書·太甲》尚賴匡救之德。 《詩·大雅》式救爾後。 又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。 又《爾雅·釋器》絇謂之救。 《註》救絲以爲絇。 又姓。 《風俗通》諫議大夫救仁。 又《集韻》恭于切，音拘。 《周禮·司救》劉昌宗讀。 又《韻補》叶居尤切。 《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。