成语解释

阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。

成语出处

《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”

成语典故

阙：同“缺”，不足。挽救过失，弥补不足。《晋书．潘尼传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。” 并列 补救失误和不足。《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以～，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”※阙，不读作què。△多用于写对事物的不足加以防范弥补。→亡羊补牢 将功补过 思患预防 ?抱残守缺

给予帮助使脱离危险或解脱困难：～济。～命。～护。～国。～难（nàn ）。～灾。～药。～正（补救匡正）。～死扶伤。～困扶危。 终止：濯以～热。

把残破的东西加上材料修理完整：缝～。～葺。亡羊～牢。 把缺少的东西充实起来或添上：弥～。～充。贴～。～习。滋～。 益处：不无小～。于事无～。

古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。 过错：～失。 姓。

皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。 皇帝居处，借指朝廷：～下。“待从头收拾旧山河，朝天～”。 京城，宫殿：“城～辅三秦”。 陵墓前两边的石牌坊：墓～。

《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，𠀤音廏。 《說文》止也。 《博雅》助也。 《廣韻》護也。 《書·太甲》尚賴匡救之德。 《詩·大雅》式救爾後。 　又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。 　又《爾雅·釋器》絇謂之救。 《註》救絲以爲絇。 　又姓。 《風俗通》諫議大夫救仁。 　又《集韻》恭于切，音拘。 《周禮·司救》劉昌宗讀。 　又《韻補》叶居尤切。 《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。