成语解释

敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”

成语出处

《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”

成语典故

《淮南子?齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”

出游，闲游：“以～以游”。 古同“熬”，煎熬。 姓。

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

分量小，与“重（zhòng ）”相对：～重。～型。～便（biàn ）。～于鸿毛。～尘栖弱草（喻人生渺小短暂）。 程度浅，数量少：年～。工作～。 用力小：～放。～声。～闲。～描淡写。 负载少，装备简省：～装。～骑。～锐（轻装的精锐部队）。 认为容易，不以为重要：～视。～蔑。～生。 随便，不庄重：～率（shuài）。～佻。～浮。

人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。

《廣韻》五勞切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，𠀤音遨。 《說文》作𢾍，游也。从出从放。 《集韻》隷作敖。 《博雅》遊敖，戲也。 《詩·邶風》以敖以遊。 《釋文》敖，亦作遨。 　又《詩·衞風》碩人敖敖。 《傳》敖敖，長貌。 《箋》猶欣欣也。 　又《左傳·昭十三年》葬子千于訾，實訾敖。 《註》無號諡者，楚皆謂之敖。 　又《爾雅·釋訓》敖敖，傲也。 《疏》大雅板篇云：聽我嚻嚻。毛傳云：猶謷也。敖謷嚻音義𠀤同。 　又地名。 《詩·小雅》搏獸于敖。 《傳》敖，鄭地，今近滎陽。 《左傳·宣十二年》晉師在敖鄗之閒。 《註》敖鄗二山，在滎陽縣西北。 　又姓。 《廣韻》顓頊，大敖後。 　又與熬同。 《荀子·富國篇》天下敖然，若燒若焦。 　又與螯同。 《荀子·勸學篇》蟹六跪而二敖。 《註》敖，蟹首上如鉞者。 　又與嗷同。 《荀子·彊國篇》百姓讙敖。 《註》敖，喧噪也。 　又《集韻》《正韻》𠀤魚到切。同傲。慢也。 《詩·小雅》彼交匪敖。 《註》不敖慢。 《禮·曲禮》敖不可長。 《疏》敖者，矜慢在心之名。 《爾雅·釋言》敖，憮，傲也。 　又《史記·天官書》箕爲敖客。 《註》敖，調弄也。 　又《博雅》傲，妄也。 《說文》从攴作敖。敖字原从攴作。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 　又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 　又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 　又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 　又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 　又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 　又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 　又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 　又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 　又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 　又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 　又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 　又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 　又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。