成语解释

语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。

成语示例

若舍舟楫，即平原，敛后疏前，则江淮之所短；弃车马，游飞浪，乘流驰逐，非中国之所长。《魏书·李苗传》

成语出处

语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。

成语典故

《司马法．定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”又《尉缭子．兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达。”后以“敛后疏前”称古陆战列阵原则。即列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。《魏书．李苗传》：“若舍舟楫，即平原，敛后疏前，则江淮之所短；弃车马，游飞浪，乘流驰逐，非中国之所长。” 并列 后队密集，前锋疏朗。古代军队一种列阵阵法。语本《司马法·定爵》：“凡阵，行惟疏，战则密”及《尉缭子·兵令上》“阵以密则固，锋以疏则达”。《魏书·李苗传》：“若舍舟楫，即平原，～，则江淮之所短;弃车马，游飞浪，乘流驰逐，非中国之所长。”△多用于军事斗争方面。

去掉阻塞使通畅：～导。～通。～浚。～解（jiě）。 分散：～散。仗义～财。 事物间距离大，空隙大，与“密”相对：～密。～松。～朗。～旷。～阔。～落（luò）。稀～。天网恢恢，～而不漏。 不亲密，关系远的：亲～。～远。 不细密，忽略：～忽。 空虚：志大才～。 不熟悉：生～。 粗劣：～食。～粝。 古同“蔬”，蔬菜。 分条说明的文字：上～（臣子向帝王分条陈述的意见书）。奏～。注～（对古书的注解和对注解的注释）。 僧道拜忏时所焚化的祝告文。 姓。

指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：～面。～边。～方。面～。～进。～程。 指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以～。～人。～此。～科。～嫌。～言。～车之鉴。 顺序在先的：～五名。 向前行进：勇往直～。

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，𠀤音後。 《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。 《書·仲虺之誥》徯我后。 《易·泰卦》后以財成天地之道。 《禮·檀弓》夏后氏堲周。 《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。 　又《禮·曲禮》天子有后。 《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。 《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。 　又諸侯亦稱后。 《書·舜典》班瑞于羣后。 　又古者君稱臣亦曰后。 《書·舜典》汝后稷，播時百穀。 《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。 　又《畢命》三后協心。 《註》謂周公君𨻰畢公也。 　又《書·武成》告于皇天后土。 《傳》后土，社也。 《左傳·昭二十九年》土正曰后土。 《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。 《正韻》后土，亦取厚載之義。 　又姓。 《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。 《前漢·儒林傳》后倉字近君。 　又與後通。 《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤音𠋫。義同。 　又叶後五切，音戸。 《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。 《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。 《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，𠀤音厚。 《說文》遲也。从彳幺夂者，後也。 《徐鍇曰》幺，猶𦌾躓之也。 《玉篇》前後也。 《廣韻》先後也。 《詩·小雅》不自我先，不自我後。 　又後嗣也。 《禮·哀公問》子也者，親之後也。 《書·蔡仲之命》垂憲乃後。 《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。 　又《集韻》亦姓。 　又《韻會》然後，語辭。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤厚去聲。 《增韻》此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。 《老子·道德經》自後者，人先之。 《論語》事君敬其事，而後其食。 　又《詩·大雅》予曰有先後。 《傳》相導前後曰先後。 　又《廣雅》娣姒，先後也。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。 《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。 　又叶後五切，胡上聲。 《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。

《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，𠀤音梳。 《說文》通也。本作𤕟。今作疏。 《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。 《註》越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。 《疏》疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。 《經解》疏通知遠。 　又遠也。 《詩·大雅》予曰有疏附。 《傳》率下親上曰疏附。 《箋》疏附，使疏者親也。 《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疏。 　又麤也。 《詩·大雅》彼疏斯粺。 《箋》疏，麤也。謂糲米也。 《禮·玉藻》客飧，主人辭以疏。 《註》飧者，美主人之食也。疏之言麤也。 　又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。 　又分也。 《孟子》禹疏九河。 《史記·黥布傳》疏爵而貴之。 　又稀也。 《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。 《傳》志疏數也。 《疏》遠者爲疏，近者爲數也。 《禮·祭義》祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。 《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。 《註》使曲節希緩，而安音淸歌。 　又治也。 《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。 《註》疏治也。 　又刻也。 《禮·明堂位》疏屛，天子之廟飾也。 《疏》疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。 《又》殷以疏勺。 《註》疏，通刻其頭。 《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。 《註》鏤爲綺文也。 　又畫也。 《管子·問篇》大夫疏器。 《註》疏，飾畫也。 《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。 《註》疏柱，畫柱也。 　又徹也。 《晉語》公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。 《註》蔬，徹也。 　又布也。 《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。 《註》疏，布𨻰也。 　又大也。 《揚子·太𤣥經》方州部家，三位疏成。 《註》疏，大也。 　又菜也。與蔬同。 《周禮·天官·大宰》以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。 《註》疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。 《釋文》菜也。 　又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。 　又《淮南子·道應訓》子佩疏揖，北面立於殿下。 《註》疏，徒跣也。 　又扶疏，枝葉盛貌。 《揚子·太𤣥經》見小勿用，以我扶疏。 《註》秋木扶疏而大，故可用。 　又《正韻》渠疏杷也。 　又疏躍，布散也。 《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。 　又疏疏，衣服盛貌。 《韓詩外傳》子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。 　又《揚子·太𤣥經》穀不穀，失疏數。 《註》疏數，不平也。 　又姓。漢疏廣，疏受。 　又國名。 《潛夫論》捿疏猗姓。 《路史》夏世侯伯也。 　又山名。 《山海經》貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。 《註》按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。 　又鳥名。 《禮·曲禮》雉曰疏趾。 《疏》雉肥則兩足開張，趾相去疏也。 　又獸名。 《山海經》帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。 　又《韻會補》與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。 　又《集韻》孫租切，音蘇。粗也。 　又《廣韻》所助切《正韻》所故切，𠀤音數。條𨻰也。 《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。 　又記注也。 　又《韻補》叶山宜切，音詩。 《劉章·耕田歌》深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。

《唐韻》昨先切《集韻》《韻會》《正韻》才先切，𠀤音錢。 《增韻》前，後之對。 　又進也。 《廣韻》先也。 　又《禮·檀弓》我未之前聞也。 《註》猶故也。 　又《儀禮·特牲》祝前主人降。 《註》前猶導也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子淺切，湔上聲。 《說文》齊斷也。俗作剪。 　又《正韻》淺黑色。 《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。 《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。 　又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。 《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。