成语解释

谓再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。

成语出处

《南史·袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赫，敛骨吹魂，还编黔庶。”

成语典故

谓再造生灵，使死者复生。敛骨，把散掉的骨头集结起来。吹魂，把离走的魂魄吹回体内。《南史．袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赭，敛骨吹魂，还编黔庶。” 并列 把散掉的骨头收集起来，把失落的魂魄吹回体内。比喻起死回生。《南史·袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赭，～，还偏黔庶。”△多用于写再生。→起死回生

人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织：～头。～骼（全身骨头的总称）。～节。～肉（ａ．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；ｂ．喻紧密相连，不可分割的关系）。～干（gàn）。 像骨的东西（指支撑物体的骨架）：伞～。扇～。 指文学作品的理论和笔力：～力（ａ．雄健的笔力；ｂ．刚强不屈的气概）。风～（古典文艺理论术语，指文章的艺术风格，亦指作品的风神骨髓）。 指人的品质、气概：侠～。～气。

〔～朵儿（duor ）〕尚未开放的花朵。 〔～碌〕滚动（“碌”读轻声）。

合拢嘴唇用力出气：～打。～灯（ａ．把灯火吹灭；ｂ．喻人死亡；ｃ．喻失败、垮台）。～毛求疵。～鼓手（ａ．办婚、丧事时吹奏鼓乐的人；ｂ．胡乱吹捧和宣扬别人的人）。～灰之力。 说大话：～牛。～嘘。 类似吹的动作：～拂。风～草动。 （事情）失败：～台。 消息流传，鼓动宣传：鼓～。

迷信的人指附在人体上主宰人，又可离开肉体而独立存在的实体：～灵。鬼～。～不附体。 指精神或情绪：～飞魄散（形容极度惊恐）。～不守舍。

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，𠀤音汨。 《說文》肉之覈也。 《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。 《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。 《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。 《註》酸木味，木根立地中似骨。 《疏》謂似人之骨立肉中者。 《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。 　又牲骨。 《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。 《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。 　又姓。 《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。 　又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。 　又苦骨，苦參別名。 　又多骨，白荳𦸅別名。見《本草綱目》。

《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，𠀤音炊。 《說文》噓也。 《玉篇》出氣也。 《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 《詩·小雅》鼔瑟吹笙。 　又吹噓。 《揚子·方言》吹，助也。 《註》吹噓，相佐助也。 　又《集韻》亦作龡。 《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。 　又同炊。 《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。 《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尺僞切，音𥞃。 《廣韻》鼔吹也。 《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。 《又》季冬，命樂師大合吹而罷。 《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。

《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，𠀤音渾。 《說文》陽氣也。 《易·繫辭》遊魂爲變。 《禮·檀弓》魂氣則無不之也。 《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄，陽曰魂。 《疏》魂魄，神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。 《淮南子·說山訓》魄問於魂。 《註》魄，人隂神。魂，人陽神。 《白虎通》魂，猶伝伝也，行不休於外也，主於情。 《又》魂者，芸也，情以除穢。 　又《揚子·太𤣥經》魂魂萬物。 《註》魂魂，多貌。 　又《韻補》叶胡勻切，音芸。 《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。 　又叶胡勬切，音弦。 《黃庭經》赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。