成语解释

敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。

近义词

成语示例

这样敷衍门面的做法让人气愤

成语出处

清·刘鹗《老残游记》第七回：“就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。”

成语典故

只做表面上的应付，而不认真负责地解决实际问题。《老残游记》第七回：“〔老和尚〕就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。” 述补 只做外表上的应付，而不认真负责地解决具体问题。《老残游记》7回：“(老和尚)就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法～而已。”△多用于人的品性方面。

布置，铺开，摆开：～设。～陈（铺陈，详细叙述）。～衍（ａ．叙述并发挥，亦作“敷演”；ｂ．做事不够负责或待人不恳切，只做表面上的应付；ｃ．勉强维持）。 涂上，搽上：～药。～粉。 足够：入不～出。 古同“肤”，表面的。

延长，开展：～绎。～生。推～。展～。敷～。～生物。 多余的（指文字）：～文（书籍中因缮写、刻板、排版错误而多出来的字句）。 低而平坦之地：～沃（土地平坦肥美。亦作“沃衍”）。

建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。 形状或作用像门的东西：电～。 途径，诀窍：～径。～道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。 事物的分类：分～别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。 量词：一～大炮。 姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤芳無切，音罦。 《五經文字》𢾭，經典相承，隷省作敷。 《書·舜典》敷奏以言。 《傳》敷，𨻰也。 　又《書·大禹謨》文命敷于四海。 《傳》言其外布文德敎命。 　又《臯陶謨》翕受敷施。 《傳》以布施政敎。 　又《詩·大雅》罔敷求先王。 《箋》無廣索先王之道。 　又《廣韻》散也。 　又與傅同。 《前漢·宣帝紀》傅奏其言。 《註》師古曰：傅讀曰敷。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤以淺切，音演。水溢也。 《說文》水朝宗于海也。 　又《小爾雅》澤之廣者謂之衍。 　又美也。 《詩·小雅》釃酒有衍。 　又布也。 《前漢·司馬相如傳》離靡廣衍。 　又游衍。自恣之意。 《詩·大雅》昊天曰旦，及爾游衍。 　又衍沃，平美之地。 《左傳·襄二十五年》井衍沃。 　又曼衍，無極也。 《莊子·齊物論》和之以天倪，因之以曼衍。 　又沙衍，水中有沙者。 《穆天子傳》天子乃遂東征，南絕沙衍。 　又篋衍，笥也。 《莊子·天運篇》芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡。 　又《博雅》衍衍，行也。 《謝朓詩》衍衍淸風爛。 　又水名。 《史記·荆軻傳》丹匿衍水中。 《索隱曰》在遼東。 　又朐衍，地名。 《前漢·地理志》屬北地郡。 　又姓。 《通志·氏族略》衍，子姓，宋微仲衍之後。 　又《廣韻》于線切，延去聲。義同。 　又《集韻》夷然切，音延。進也。 《周禮·春官》望祀望衍。 《鄭註》讀爲延。 《疏》衍，衍祭也。 《劉歆·甘泉賦》高巒峻阻，臨眺曠衍。叶泉字韻。 《直音》或作衍。衍字从彡，不从氵作。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切，音偭。 《說文》本作𠚑，顏前也。从𦣻，象人面形。 《書·益稷》汝無面從，退有後言。 　又見也。 《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。 《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。 《儀禮·聘禮》𢷤者出請事，賔面如覿幣。 《註》面，亦見也。 《周禮·秋官·司儀》私面。 《註》私覿也。 　又向也。 《書·周官》不學牆面。 《疏》人而不學，如面向牆。 《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。 　又《玉藻》唯君面尊。 《註》面，猶鄕也。 《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。 　又《廣韻》前也。 《儀禮·士冠禮》覆之面葉。 《註》面，前也。 　又《韻會》方面，當四方之一面也。 《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。 《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。 《註》審察五材曲直方面形勢之宜。 《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。 　又《韻會》相背曰面。 《史記·項羽紀》馬童面之。 《註》如淳曰：面，不正視也。 《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。 　又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。 《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。 《廣韻》彌箭切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，𠀤音眄。 《說文》麥末也。 《束析麪賦》重羅之麪，塵飛雪白。 《玉篇》蜀以桄榔木屑爲麪。 《廣雅》𥽘，謂之麪。別作麵，非是。 《正字通》俗麪字。 《齊書·禮志》永明九年正月詔，太廟四時祭，薦宣皇帝麵起餠。