成语解释

古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。

成语示例

其文昭武穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》

成语出处

古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。

成语典故

古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“其文昭武穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。”唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“文昭武穆，方驾齐驱；公子王孙，朱轮华毂。”

事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。

光明：～明。～～（➊明亮的样子，如“日月～～”；➋明白事理。如“贤者以其～～，使人～～”）。 明显，显著：～著。～彰。～布。～雪（揭明真情，洗清冤枉）。

关于军事或技击的，与“文”相对：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。 勇猛，猛烈：英～。威～。～断。～士。～夫。 半步，泛指脚步：步～。踵～。行（xíng ）不数～。 姓。

温和；～清（ａ．清平；ｂ．指上天）。～如清风。 恭敬：严肃：肃～。静～。 古同“默”，沉默。 古代宗庙次序，父居左为“昭”，子居右为“穆”。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 　又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 　又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 　又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 　又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 　又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 　又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 　又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 　又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 　又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 　又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 　又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 　又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 　又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 　又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，𠀤音招。 《說文》日明也。 《爾雅·釋詁》昭，見也。 《博雅》明也。 《玉篇》光也。 《廣韻》著也，覿也。 《易·晉卦》君子以自昭明德。 《書·堯典》百姓昭明。 《詩·大雅》於昭于天。 　又《禮·王制》天子七廟，三昭三穆與太祖之廟而七。 　又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。 《魯語》明者爲昭，次者爲穆。 　又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。 《註》昭，曉也。蟄蟲以發生爲曉，更息曰蘇。 　又姓。 《戰國策》楚有昭奚恤。 《屈原·離騷註》三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。 　又《集韻》時饒切《正韻》時昭切，𠀤音韶。廟中佋穆，或作昭。 《佩觽集》說文自有佋穆之字，以佋爲昭，蓋借音耳。李祭酒涪說爲晉諱昭，改音韶，失之也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤止少切，音沼。 《詩·魯頌》其馬蹻蹻，其音昭昭。 《釋文》昭，之繞反。 　又《集韻》《正韻》𠀤之笑切。照，或省作昭。 　又《韻補》叶蚩於切。 《前漢·敘傳》受命之初，贊功剖符。奕世弘業，爵土乃昭。 　又叶之由切。 《楚辭·九章》臨沅湘之𤣥淵兮，遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，𠀤音舞。 《玉篇》健也。一曰威也，斷也。 《書·大禹謨》乃武乃文。 　又《伊訓》布昭聖武。 　又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。 《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。 　又諡法之一。 《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，𠛬民克服曰武，夸志多窮曰武。 　又周樂名。 《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。 　又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。 《鄭註》文謂鼓，武謂金。 《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。 　又迹也。 《詩·大雅》履帝武敏歆。 《禮·曲禮》堂上接武，堂下布武。 　又《禮·曲禮》牛曰一元大武。 《疏》牛肥則迹大。 　又《爾雅·釋詁》武，繼也。 《詩·大雅》下武惟周。 《箋》言後人能繼先祖者，惟有周也。 　又冠卷曰武。 《禮·玉藻》縞冠𤣥武，居冠屬武。 　又《雜記》委武。 《註》秦人曰委，齊東曰武。 　又冠名。 《蔡邕·獨斷》武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。 　又水名。 《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。 《應劭曰》武水之陽也。 　又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。 　又關名。 《地理通釋》《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。 《杜註》少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。 　又武都，州名。 《廣韻》本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。 　又《地理通釋》唐大中五年，以原州之蕭關置武州。 　又廣武，山名。在滎陽。 《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武，閒而語。 　又縣名，屬太原郡。 　又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。 　又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。 　又湖名。 《廣輿記》在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。 　又溪名。亦山名。 《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。 　又武山，亦在盧溪縣。 　又眞武，湖名。 《六朝事迹》吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。 　又星名。 《夢溪筆談》北方眞武七宿，起於東井，終於角。 　又𤣥武，北方七宿也。 《禮·曲禮》前朱雀而後𤣥武。 　又姓。 《廣韻》《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。 　又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。 　又與珷通。石似玉者。 《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。 　又《正韻》微夫切。與無通。 《禮·禮器》周坐尸，詔侑武方。 《鄭註》武，讀爲無。

《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切《正韻》莫卜切，𠀤音目。 《說文》禾也。 　又《廣韻》美也。 《詩·大雅》穆穆文王。 《爾雅·釋詁》穆穆，美也。 《疏》語言容止之美盛。 　又《釋訓》穆穆，敬也。 《註》容儀敬謹也。 　又多也。 《禮·曲禮》天子穆穆。 《疏》穆穆，威議多貌。 　又《廣韻》和也。 《詩·大雅》穆如淸風。 《箋》和也。 　又《廣韻》厚也，淸也。 　又悅也。 《管子·君臣篇》穆君之色。 　又昭穆，廟序也。一世昭，二世穆。 《禮·祭義》祭之日，君牽牲，穆答君。 《註》穆，子姓也。 《疏》父昭，子穆。姓，生也。是昭穆所生謂子孫。 　又《諡法》布德執義，中情見貌𠀤曰穆。 　又姓。漢有穆生。 　又與睦同。 《趙岐·孟子註》君臣集穆。 　又通作繆。 《禮·大傳》序以昭繆。 《註》與穆同。 　又《前漢·東方朔傳》於是吳王穆然。 《註》張晏曰：穆音默。師古曰：穆然，靜思貌。 　又叶莫筆切。 《苟子賦論篇》湣湣淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。